现在已经算是半个城里人了，也已经风俗了城里的糊口，但是心中却越来越牵挂起故里。
村里大多数人家住的石板屋，是一种用土夯的墙面，石板盖的屋顶的屋子，这类屋子低矮阴暗，到处都是洞穴和裂缝，一到夏季刮刮风来，屋里冷的要命。
五叔并不是祖父的亲生儿子，他是祖父在从戎的时候捡到的一个孩子，祖父捡到他的时候，他都已经七岁了，只是他畴前的事向来不说，谁也不晓得他叫甚么姓甚么，五叔脾气乖张，只怕祖父一人，祖父给他取名李半山。
光阴飞逝，不知不觉已经分开故乡快十多年了，故国已经产生了天翻地覆的窜改，但是故乡那边小山村，并没有多大窜改，还是一如往昔，独一分歧的是村里修了新的水泥路通了电，村前的妄川河，没有了那么大的水，水里的鱼和螃蟹也少了。
要说五叔人长的还挺帅，有纯粹的国字脸，身材矗立，当过兵一身豪气。传闻当年跟从祖父到处去看风水，很多大户令媛都倾慕五叔，另有一个香港的王谢闺秀对五叔一见倾慕，但是五叔始终未结婚，谁也不晓得为甚么。
四爷家屋子是家传的老宅子，南面是高大的门楼，门楼是用灰砖砌成的，门前有石柱，还斗拱挑檐。中间有一个长方天井，天井由八根柱子撑起来。两边是两层高的配房，最后一排才是三间正房，中间是堂屋，堂屋中间挂中堂，摆放八仙桌，上面供奉先人灵位，逢年过节要祭拜。堂屋两侧是偏方。
瓦房是用土胚垒砌，白石灰粉表。瓦房的檩条、椽子都是杉木的，檩条又圆又精通根一条，椽子是通直半圆形的木头，椽间上面铺着一指厚的小瓦当，椽头用兽头瓦当封端。人们常说，出头的椽子先烂，以是要包起来。空中一色青砖铺就，平坦宽广，素雅风雅。
实在家里除祖父以外，其别人都不喜好五叔，能够是祖父对五叔的宠嬖，遭到了家里人的妒忌，也能够是五叔乖张的脾气，不讨人喜好。不过我很喜好五叔，他是一个很有学问的人，小时候常常给我讲故事，他讲的故事非常古怪，但是从他嘴里说出去，却像是真的产生过一样。
李家祖上哪位伴君的易学家曾说：“象天法地的当代修建是与天相同，以知天意，得天之命，循天之道，邀天之福。若天欲雨，而础柱润是也。”
四爷和祖父他们都是隧道的农夫。固然，他们也做过很多庄稼人没有做过的事情，但是，他们毕竟还是农夫。
这类用土墙土瓦制作的屋子，住着感受冬暖夏凉，温馨舒畅。房脊上疙疙瘩瘩，残破不全，当时，也不知是甚么。厥后，我在书上查了查才晓得，在房正脊两端置放的是“龙吻”，在垂脊上安设的是“螭吻”，别离是狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼五条兽，也就是人们所说的“五脊六兽”。屋顶灰瓦上面顺着瓦缝长满了成片的瓦松，这平常的瓦松还是一种药，有通经络、散风、清热、止血等服从。
直至深夜，我总算赶回到家，但是也没能见到四爷最后一面，瞥见的只是一架红色的棺木。
我一向没有健忘祖父讲的阿谁故事，多次问五叔，也没获得答案。有人说，永久不要低估本身的猎奇心，这话很对。