但是徐光启底子不体贴这些，他身上固然挂了个大明礼部尚书的衔头，又是东林泰斗，朝廷名宿，但其本质仍然是一名科学家。错了就是错了，有弊端就要改正，至于由此带来的政治结果，并未几作考虑。
但陈涛竟然随随便便就冒出来一句哥白尼也是弊端的，这实在让汤若望吓了一跳——耶稣会这时候利用的乃是丹麦学者第谷的宇宙模型体系，那是一种介乎于地心说和日心说之间的体系，该实际以为世上统统星斗都绕太阳活动，而太阳则绕地球活动。
以是大明内阁对陈涛的安排还真不敢掉以轻心，提及来也算是令媛市马骨的意义。只是详细给这位安排个甚么位置却也颇费考虑——过于首要的明显不能给，万一这小年青捅个娄子出来那就是给敌对派系送炮弹了。可若给个无足轻重的又怕那小子感觉丢面子，转头再用他那千里传音之术朝海南老窝诉抱怨，没准儿就引出些新的事端来——自打前次琼水兵大张旗鼓给陈涛送补给以后，明朝官员就晓得琼海短毛对他们派在内里的这批人还真是非常看重。为了让自家人换换口味竟然不吝千里迢迢海陆联运，就为送几大车蔬菜生果进京……甚么叫豪侈？这才叫豪侈！
实在只要略微有点逻辑观点的人便能看出这层次论的好笑之处，但这层次论却既能让当时的天文学者们既能够公道解释多少天文征象，并据此推算出更加切确的历法——用前半句；同时又能够制止遭遭到来自教会的毒害——依托那后半句。能够说是在科学和神权之间获得一个均衡的绝妙之法——谁说欧洲人不会玩政治的？
……现在他们那一桌上，饭菜甚么都早被挪到一边去了，用杯子盘子摆出了全部太阳系的模型，在徐光启遥控批示下，陈涛，汤若望，另有阿谁徐家老仆人轮番转动杯盘，当场推演日蚀月蚀的成因和日期，在屋子里闹腾得不亦乐乎……RO
他这边随随便便吹吹牛，吹过也就忘了，陈玥儿随口说一句哪边的花儿更标致能够还记得更牢些。但汤若望却没忘，德国人本来就是驰名的爱钻牛角尖，归去以后细心研讨一番，越研讨越感觉有事理……科学实际本就是用来考证天然征象的东西，利用陈涛提出的这个宇宙模型来解释各种天文征象明显要比地心说或日心说更加能解释得通。耶稣会这帮人千里迢迢来到中国事为了布道，但他们绝非食古不化之辈。汤若望等这些人现在平常都穿一身儒生袍子走来走去，在传播上帝教义时也能尽量把中国传统文明观点融入此中，对于接管外界新观点远非罗马本部那些固执派能比。
可这部新历书乃是以汤若望所带来的第谷体系为根本，也就是说从底子上就错掉了！徐光启先前在编辑时便发明按照第谷实际，有些猜测出来的内容和实际观察成果不符，但也只觉得本身的计算不敷松散，现在细心回想起来，却底子就是方向走错了！
在如许一名大师的连番诘问之下，陈涛很快支撑不住，厥后是趁着徐老头儿在为某个疑问闭目深思的时候从速告别溜走……厥后就一向没敢去礼部衙门。他这个官儿属于闲职，平时不消去坐班。想来以徐大学士的职位也不至于杀上门来缉捕本身。