在当时欧洲的天文学界，地球为圆形这一点已经获得确认，对于地心说也已经有很多人提出质疑。只是因为教会的思惟监禁，哥白尼日心说并不能被公开鼓吹。但在很多对于天文学很有研讨的里手们眼里，日心说毫无疑问才是精确的——因为很多天文观察都能证明这一点，或者说，对日心说更无益。
以是大明内阁对陈涛的安排还真不敢掉以轻心，提及来也算是令媛市马骨的意义。只是详细给这位安排个甚么位置却也颇费考虑——过于首要的明显不能给，万一这小年青捅个娄子出来那就是给敌对派系送炮弹了。可若给个无足轻重的又怕那小子感觉丢面子，转头再用他那千里传音之术朝海南老窝诉抱怨，没准儿就引出些新的事端来——自打前次琼水兵大张旗鼓给陈涛送补给以后，明朝官员就晓得琼海短毛对他们派在内里的这批人还真是非常看重。为了让自家人换换口味竟然不吝千里迢迢海陆联运，就为送几大车蔬菜生果进京……甚么叫豪侈？这才叫豪侈！
以后他又拿着这层次论去扣问徐光启，觉得同为中国人的徐老先生能在这方面给他一些提示，成果徐光启在研讨和考证了这条新实际以后却拍着大腿直叫“迟矣迟矣！”——为甚么迟了？徐光启这辈子最对劲的便是多少学和天文历法，他现在正和汤若望联手为大明编辑新的历书呢，并且都将近编辑完成了。
这白叟家很快下定决计，要重新订正已经编辑了一大半的新历法，只是在脱手之前，必定要把这套新实际给研讨透辟啰。前次陈涛不过是为了在美女面前矫饰，尽拣一些新奇风趣的内容说，对于整套实际并没有阐述的很清楚。以是徐光启一向想要再找到这个短毛小伙儿好好谈谈，把关于新实际的一些利诱不解之处问清楚。
但陈涛竟然随随便便就冒出来一句哥白尼也是弊端的，这实在让汤若望吓了一跳——耶稣会这时候利用的乃是丹麦学者第谷的宇宙模型体系，那是一种介乎于地心说和日心说之间的体系，该实际以为世上统统星斗都绕太阳活动，而太阳则绕地球活动。