此中病死的其灵魂已被阎王勾去，不能把他们的灵魂从鬼门关那边唤返来；
盖棺入殓
赶尸匠先让招考者望着当空的太阳，然后扭转，接着俄然停下，要你顿时辩白东西南北，倘若分不出，则不能任命。因为你此时不分东西南北，就申明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸；
“谈赶尸匠……”
湘西官方，自古就有赶尸这一行业，赶尸匠从稳定收门徒。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须口试。普通来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时另有一个非常特别的前提，边幅要长得丑一点。
传说因为他们都是被迫死的，死得不平气，既思念故乡又惦记亲人。可用神通将其灵魂勾来，以符咒镇于各自尸身以内，再用神通摈除他们登山越岭，乃至上船过水地返回故里。
赶尸挑选
三赶
他的五官非常小，很不对称但是不像是老鼠，就有种说不出来的畸形还是就是，他脸上很多洞，内里模糊能够瞥见，肉，但是不晓得为甚么还是这小我用心为之，这些洞就没有愈合的趋势。
正在我和，爱民讲的津津有味的时候，听到门外一段旋律，那是铃铛叮铃铃的声音，很有节拍。
这个赶尸匠已经大抵有六十多岁了，光阴浸礼，但是眼神中流露着通俗，一向让人看不懂的通俗，仿佛就像是会读心术一样，我们底子瞒不住他。
能够这个赶尸匠说出来实在的话或者说随口一声但是我们难免得一身汗，莫非还和死人说话不成，我深呼吸了一口对着老者说：
而投河吊颈者的灵魂是“被替代”的缠去了，并且他们有能够正在交代，若把新灵魂招来，旧亡魂无以替代则会影响旧灵魂的投生；
“赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着玄色尸布的尸身前，有一个活人，本地人叫做“赶尸匠”。不管尸身数量有多少，都由他一人赶。不管甚么气候，都要穿戴一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一玄色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。
我和爱民相视一笑：
师父教门徒，第一件事是画符，这类非常独特的符，是在黄纸上用朱笔划上又像字又像画的东西，途中碰到不测环境，便将这类独特的符朝西挂在树上或门上，偶然也烧灰和水吞服。
到目标地两三天前，事前告诉死者家眷，筹办好衣衾棺材，等“死人”一到，立即将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这类入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不答应旁人插手和旁观，正如解缆时将尸身“扶出棺材”不答应窥视一样。说是在这些关头时候，生人一靠近尸身，便会有“惊尸”和“诈尸”的伤害，而入殓过程，必须在半夜半夜。
“这么巧？”
我和爱民正拿捏不定的时候，俄然就有拍门的声音，对上了暗号，我们讲明了事情的因果，最开端奥秘的赶尸匠也把，大氅给拿了下来，那是一个非常吓人的脸。
同时门徒必须学会三十六种功，才气去赶尸。第一件功，便是死尸“站建功”，也就是起首要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”，也就是让尸身停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是尸身走路能转弯。别的，另有“下坡功”“过桥功”“哑狗功”“还魂功”等。”