摸金校尉源自三国，是曹孟德部下一群专司倒斗发丘的兵士，共有36人，另有3位发丘中郎将办理，每位发丘中郎将身上佩带两枚鬼头铜印，一枚是“升棺发财”，一枚是“百无忌讳”。传闻这两枚铜印，只要往粽子脑门上一戳，甚么粽子尸变都不怕。
发丘中郎将又称发丘天官，业浑家常说：摸金有符，发丘有印，就是指古时盗墓两大官盗摸金校尉与发丘天官。
左青说，这扎西向吉可不简朴，是一名天授的吟唱墨客，能吟唱出170万行的《格萨尔王传》的诗篇。
这一次昆仑冰川寻觅巴拉神宫，左青又将秦八爷这伙岭南土夫子给找来了。我打心底实在是瞧不起这些南派土夫子的，没有甚么技术手腕，说白了就是一群散盗，只是从县志、本地传闻等寻觅古墓，很少能触碰到真正的帝王大墓，并且一旦翻开墓室以后，这伙人没有一点儿职业品德，底子不会考虑到其他身分，美满是暴力探墓，并且将地宫里统统的统统都打包带走。
但有一点，我倒是对秦八爷刮目相看，就是他手中有一枚铜印，上刻“百无忌讳”四字。
除了黄丽以外，大师也都熟谙，简朴的先容酬酢了一下，左青对我说，阿谁身穿藏服的中年人，就是我们这一次进山的领导，名字叫做扎西向吉。
这一次行动的人并很多，除了我、小威等四人以外，秦八爷那边另有陈七与两个小弟，也是四小我。
秦八爷身上的那枚“百无忌讳”铜印，虽说不是家传的，他没有古时发丘天官望星术的手腕，但铜印毕竟是真家伙，以是我固然不是很看的起南派盗墓的，但秦八爷身怀鬼头铜印，就另当别论了，他必定有凡人不能及的手腕。
在纳赤台待了2天，第3天凌晨我们超出昆仑山口，向昆仑冰川深处进发。
我对于巴拉神山是一无所知，不但是我，秦八爷也不太清楚，不过扎西向吉这位天授的吟唱墨客却晓得一些。
超出昆仑山口，面前是一片红色的天下，雪山冰川连绵不断，我们就在这千沟万壑之间渐渐的前行。
这里地处高原，遭到的日照与本地不一样，藏族人的身高遍及不是很高，但很彪悍精干，皮肤因为日晒的原因，都有些色素堆积。
我看这扎西向吉约莫40岁高低，实在实在年记要比看上去要小很多，应当才三十出头。
有些人，出世和浅显人没有甚么两样，但在经历了一场大病或者大的变故以后，一夜之间，就莫名其妙的能够背诵几百万字的诗篇，就像是上天授予的异能普通。
我心想这左青还真是够气定神闲的，早晓得我们就从昆仑山南部入山了，还能节流很多时候，成果从昆仑山中部的昆仑垭口进入，的确是绕了一倍的路了。
左青的人就比较多了，除了助手阿阮女人以外，还带着六七个年青人。
摸金校尉寻龙诀，发丘天官望星术，就是说摸金校尉是以寻龙诀为根本，倚背景川阵势，寻龙分金，发丘天官在寻龙分金上差了一下，但他们主攻的是天星寻脉这一块，经常能找到连摸金校尉都未曾留意的帝王级别的大陵。
在《格萨尔王传》中，提到过这么一个处所，和左青奉告我们的差未几，是一片净土，是香巴拉王国的中间，至于详细位置，扎西向吉也不晓得。