刘娣仿佛是得了失心疯普通，整天胡思乱想，竟然臆想死去二十多年都的生母就是左青，成心避开左青，就将小威打发到本身小帐篷，本身占有了小威的睡袋，和我同住一个帐篷。
按照诗篇记录，在好久好久之前，天灾天灾遍及青藏高原，妖妖怪怪横行，百姓百姓蒙受苛虐。大慈大悲的观世音菩萨为了普渡众生出苦海，向阿弥陀佛要求派天神之子下凡降魔。神子推巴噶瓦发愿到青藏高原，做黑头发藏人的君王――即格萨尔。
睡袋里很暖和，我们两小我的睡袋几近是紧紧挨在一起，如果不是别离是分歧的睡袋，还真有一点同床共枕的感受。
《格萨尔》是藏族群众个人创作的一部巨大的豪杰史诗，汗青悠长，布局宏伟，卷帙浩繁，内容丰富，气势澎湃，传播遍及。
为了让格萨尔能够完成降妖伏魔、抑强扶弱、造福百姓的崇高任务，史诗的作者们付与他特别的风致和不凡的才气，把他塑形成神、龙、念（藏族原始宗教里的一种厉神）三者合一的半人半神的豪杰。
我和刘娣在帐篷里说了好久的话，清算了一下刘娣所说的香巴拉王国的传说，我道：“这有点离谱呀，每一片莲花瓣形状的地区里，都居住着一亿两千万户人家，那很多大呀！这必定不是在地球上了，也不是在昆仑冰川里了，估计是一个空间裂缝！”
刘娣说道：“英国探险小说家詹姆斯・希尔顿的小说《消逝的地平线》中提到过，在上个世纪30年代，一架飞机掉落在昆仑冰川里，他们就像是进入了别的一个天下，青山绿水，鸟语花香，有无尽的住民，没有战乱和纷争，内里有一个喇嘛庙，叫做香格里拉。1934年这部小说出版以后，立即颤动环球，香格里拉一词，也是最早呈现在这本小说里的。遵循小说作者的意义，香格里拉就是在一个空间裂缝里。”
这一次左青在上海采购的帐篷大抵分为三种，一种的比较大的，能够包容三四小我，主如果那几个部下小弟用的。还一种中型的，像我和小威就是这类，能够放下两个睡袋也不感觉拥堵。最后一种是小型的单人帐篷，这刘娣、阿阮、黄丽、左青都是这类独立的小型单人帐篷。
直到1775年，大师罗桑华丹益希，按照《大藏经》中的典范，写了一部浅显的《香巴拉王国指南》。除此以外，在藏传佛教中，另有很多关于如何前去香巴拉的近似指南。按照“指南”，要想在香巴拉圣境出境，要颠末很多高山和戈壁，降服无数的雪山险峰和江河湖泊，然后穿过肚脐之地才气进入此中。除此以外，还必须获得香巴拉的庇护神的喜爱和帮忙，以降伏路途上禁止行者前行的恶魔，才气终究顺利达到最中间的巴拉神山。