起首是北洋当局担忧孙仲山在公众中的声望。北洋当局和广州百姓当局之间还处在对峙阶段。北洋当局毫不会把手中的权力拱手相让。
3月21日，张军劢等人草拟了《淞沪特别市条约》。
他们以为孙仲山把中国的但愿放在苏联身上，推行苏联的政策并不成行。
这个他暮年推行的目标一向遭到很多人的攻讦和质疑，就连广州百姓当局内部都有分歧的声音，只是这类声音被孙仲山强势压了下去。
来自海内各省分的人士也逐步构成了上海人的主体认识和对上海社会的归属认同。
报纸上攻讦孙仲山要打倒帝国主义，不向本国列强屈就，可本身却和苏结合作。
战役的阴云逐步散去，奉军撤离了上海，上海各界开端筹建淞沪特别市，要求处所自治。
他还在新月社和当代批评派内部表达了本身的定见。
其次是中国很多政治人物对苏联的警戒，特别是西方国度支撑的权势。
孙仲山还未下葬，这些人便急不成耐的跳出来攻讦孙仲山，有着各自的好处考量。
正如宋子闻等人所料，孙仲山方才过世，很多报纸就开端攻讦起来。
所谓盖棺定论，指一小我的是非功过到身后才气做出结论。
“孙仲山先生，永垂不朽。”
林子轩不想牵涉到政治的旋涡中，却也不得不做些甚么。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，先生为国度和群众而死，便是比泰山还重。”
他晓得林子轩对于政治没甚么兴趣，此次能够用本身的影响力保护孙仲山，已经超出了私家世的友情。
北平的报纸则更加直接和锋利，在一片哀思和怀想中，呈现了诸多对孙仲山倒霉的评价。
上海是一座移民都会，颠末几十年开埠以后成为一座国际性的多数会。
这些报纸大多具有资产阶层性子，背后都有军阀和政客支撑，代表着一方权势，在这个时候，天然不遗余力的破坏孙仲山的名誉。
清朝末年，跟着租界市政对华界刺激的日趋激烈和处所自治思潮的构成，上海绅商建议处所自治并建立机构推行自治奇迹。
他感觉对于孙仲山功过的评判不必急于一时，今后有的是时候，人死为大，这类做法有违中国的礼节，对于死者极不尊敬。
他们要求上海保持中立，不参与军阀混战，给上海缔造一个战役生长的环境。(未 完待续 ~^~)
上海的《时势新报》就登载了以下的辛辣批评：“孙闻本日死矣，实则死者止其形骸罢了，至于其精力，吾觉得则死已久矣。”
很多人对孙仲山的主张并不认同，林子轩也不想强迫他们服从本身的定见，只是让他们等一等再说，在这个期间以记念为主。
林子轩坐上火车，看着这座堕入哀思中的都会。
只是上海不是北平，政治氛围并不稠密，大部分读者对政论不感兴趣，影响不大。
持续七天皆是如此，直到19日孙仲山的棺木转到中心公园。
条约规定特别市为自治个人，遵循条约管理上海的统统事件，首要职能包含保卫处所治安，发财市乡交通，改进市乡自治，促进市民卫生，发财市民智识，停止榜样市村。
林子轩在报纸上发了长文。首要说了孙仲山对于中国的进献，文章的最后，他援引了司马迁《报任少卿书》中的语句。