沈燕冰宣称：“我们决定不欢迎大宣称道东方文明，把我们的年青人领向这个文明，使他们在深思中寻求安慰并遭到毒害的泰戈尔……”
林子轩只好解释说那只是一部分人的观点。不代表全部中国文明界。
商务印书馆这边的代表是郑震铎和文学研讨会的一些成员，另有学者张军劢，以及上海青年会、江苏教诲会的代表，印度旅沪人士、报馆记者等上百人。
因为林子轩体味西方社会，晓得西方▼et者喜好甚么。
遵循路程，在4月12日，泰戈尔一行乘坐的“热田丸”号邮轮将到达上海的汇山船埠。
跟着泰戈尔拜候中国日期的邻近。报纸长进犯泰戈尔的文章越来越多。
并且，到时候，林子轩会和泰戈尔会晤，两位远东地区分歧国度的文坛魁首见面必然很成心义，能够作为妙闻放到他的采访内容内里。
只是现在的郭沫偌已经顾不上泰戈尔了，他的《缔造周刊》赚不了钱，没有资金支撑，不得不断刊。缔造社的成员各奔东西，就此离散。
他要拍摄两人握手的照片，名字都想好了，就叫做“两位文明魁首的握手”。
场面极其昌大。
徐至摩和泰戈尔通过手札，赶快上前做自我先容，然后给中国的学者先容。
他本身更是贫困得志，在上海混不下去，只好返回日本。
等一下要详细体味这位年青人的事情。
在等候的过程中，大师相互扳话，记者交叉其间，停止采访，商务印书馆旗下的活动电影部还用摄像机拍摄消息记载片。
他接管了西方记者的发起，在邮轮一处空旷的处所，和林子轩握手。
林子轩和郑震铎的干系不错，就问了先前让他迷惑的题目。
《期间周刊》的记者想要拍到泰戈尔和林子轩伶仃握手的照片，就上前说了这个要求，在这个期间，相对于中国记者的拘束，美国记者更有自在的精力。
林子轩想了想，便明白了，不再诘问。
在《小说月报》发行泰戈尔专刊的时候，沈燕冰主动的参与此中，先容了泰戈尔的平生，并没有反对泰戈尔的意义。
比及邮轮停靠在船埠，徐至摩和林子轩，以及社会各个人的代表和记者们登上邮轮。
这是两个陈腐国度之间的文明交换，作为第一名获得诺贝尔文学奖的亚洲人，泰戈尔在西方有着不小的影响力。
对于西方媒体来讲，这是一件很有消息代价的文明事件。
泰戈尔早已站在了船面上，身后是几位印度学者，这一次，泰戈尔还带着一个国际大学的拜候团，他从印度拉到了一笔援助费。
林子轩之以是感觉奇特，是因为沈燕冰是商务印书馆的员工，此次聘请泰戈尔恰是商务印书馆在背后操纵的。
如果是郭沫偌这么做，林子轩不会如此惊奇。
固然这位印度墨客已经六十多岁，但看起来还很精力。
不过这位记者对中国文明界对于泰戈尔的态度极其不解，他在上海浏览的英文报刊上，呈现了一些争议性的文章，中国文明界仿佛不如何欢迎那位印度墨客。
从一张照片中能够解读出很多的意味，这恰是一条好消息的代价地点。
泰戈尔已经六十多岁了，林子轩不过才二十四岁，这类春秋上的激烈对比应当很成心机，既是一种文明上的交换，也能够看作是一种传承。