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第二个：家里人吵架了，呈现了内部冲突，我们又该如何办？
既然抱病了，我们要医治总得有个法，不能糊里胡涂的用药，就比如兵戈，不能糊里胡涂的向前冲，那样是很难取胜的。
对于上面的 “治病八法” 以及“守正出奇”，我们能够总结出以下四句：
兵戈如此，治病也是如此。
汗法是通过开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪，以消弭表邪的治法，故又称解表法。
首要合用于外感表证及具有表证的痈肿、麻疹、水肿初期等。
凡心力弱竭、吐泻失水、出血、津液亏损者均禁用汗法。
甚么是“出奇”呢？出奇是对这八法的矫捷应用，几法共施。道家讲：“平生二，二生三，三生万物”，八法当中实在包含了浩繁种法，可否理睬、可否出奇，关头是对八法的体味和对疾病的熟谙程度。
此为汗法利用原则及实际按照。
治病之“正法”为：汗、吐、下、消、和、清、温、补八法，八法谙练把握以后，对疾病的医治就能立于不败之地，然后才气出奇。
这是两类题目，一个是内部题目，一个是内部题目。
发汗并非只是服用节表的药物，汗法路子很多，利用蒸浴、针灸等疗法达到出汗目标，亦属汗法范围。张从正《儒门事亲》中写道：“灸、蒸、薰、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩，凡解表者皆汗法也。”
此法列为第一，其首要性非比平常。
本人临床中，有服解表之汤剂发汗者；有不肯喝药建议采取熏蒸发汗者；有小儿服药艰巨，用中药泡脚发汗者；有效艾条熏烤发汗者；也有服用姜汤发汗者……
治病八法，就是会商在分歧环境下，该应用何法！
讲治法，一下子谈到了道，有点跑题，不过终究我们还是闲谈到道的，因为道，才是中医的最高境地。
比来比较忙，病人也多，没时候及时往下写，很多读者要求我边写边列举医案，我曾经专门写个一本医案，报告了50种病的医治体例，颁发在很多处所，大师能够看看。
比如临床中我们常常见到上热下寒的病人，患者咽喉肿痛，却有下肢发凉，给患者采取“温”法，暖和下焦，轻易减轻上部的热邪，采取“清”法，清上部热毒，却又减轻下部寒邪，如许的病例，医治时就很轻易看出一个大夫的程度了。普通的大夫只顾上面，不管上面，自觉采取大剂量清热解毒的药物，咽喉勉强舒畅点，但患者胃肠道却受不了，呈现腹痛腹泻；另有的大夫以为是虚火上冲，采取大剂量姜桂附，稍稍不慎，患者上焦火邪更重，呈现鼻衄、齿衄等，医者还以为是普通反应，不时记着伤寒论中的“衄乃解”；再高超些大夫，能够会建议患者将温药改成丸剂饭前服用，如许温药走下焦，饭后再服用清热解毒的汤药，渐渐饮用，如许高低兼顾，起效迅捷，这就算是“出奇”了……
对于没法赶出门的病邪，就只好采纳八法中的消法，消之于无形；内伤之病证，就比如伉俪吵架，属于家庭内部冲突，这些冲突需求的是调和，不是攻，调和好脏腑之间的冲突，表现在一个字上，就是“和”，如果能够调和脏腑、调和气血、调和阴阳、调和寒热，达到阴平阳秘的境地最好，如果调和不了了，只能采纳“虚则补之，实则泻之”，应用清、温、补三法了……