我们先来看看人体的五行属性，
第三句：肾之华在发
五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着递相资生、滋长和促进的干系，其规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
木 ：肝属木，主疏泄、主藏血，肝藏魂，为谋虑所出，开窍于目，肝主筋，其华在爪，在志为怒，在声为呼，在液为泪。味为酸，嗅为臊。
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相乘：即相克的过分，超越了普通的制约力量，从而使五行体系布局干系落空普通的调和，此种变态征象的产生，普通有两种环境：
《尚书洪范》记叙的是周武王与箕子的对话，此中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑；润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里将五行及其特性做了高度的概括。如果说学习中医阴阳是纲，则五行就是领，二者的相互连络，中医实际体系就显得完整了。
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我们只要想想上面关于人体中五行属性，记着“心主血脉，其华在面”；“肺主气，主外相”，便能够将脸部的疾病考虑为“面”与“皮”的题目，首要从心、肺动手，调度气血，温通血脉，天然就会病愈，当然偶然候心肺的题目与肝肾也有干系，对于肝气郁结的、肝肾阴虚的患者，在以心肺动手医治的同时，调度肝肾也是有需求的，但终究别忘了心、肺才是“脸部”的老板！
举个“木乘土”的例子，临床上常说的“见肝之病，之肝传脾，抢先实脾”，这说的就是“木乘土”（即肝乘脾），肝脏本身是克脾土的，但如果禁止过分，就是病理性的相乘了，如许就会导致土的亏虚，以是抢先实脾，实脾的目标就是为了制止呈现相乘，制止呈现脾虚。同理，能够说“见脾之病，知脾传肾，抢先实肾”；“见肾之病，知肾传心，抢先实心”；“见心之病，知心传肺，抢先实肺”；“见肺之病．知肺传肝，抢先实肝”，能明白这些，也就算是举一反三，活学活用了！
如果说阴阳是基石，那么五行则是基石上的五根柱子，他们直立起来，支撑着中医庞大的实际体系，我们透过这五根柱子向上看，就会看到中医这颗大树是如何的枝繁叶茂。如果我们仍将学习中医看作是从北京到陕西的游历，阴阳是将全部路程分红两段来看，而五行则是分红五段，每一段都有斑斓的风景。上面让我们一同来赏识我们即将开端的医学之旅！从五行谈中医框架！
水：肾藏精，主生殖，主水，主纳气，主骨生髓，为天赋之本，司二阴，开窍于耳，其华在发，在液为唾，在声为呻，味为咸，嗅为腐。
或许很多人会说，这是中医最根基的东西，没甚么奥秘的！
第三个例子：三四十岁的女性，常常脸部长斑，医治时，偶然一时没法辨证，是血虚？气虚？肾虚？肝郁？很多临床中医师下一个“内分泌平衡”结论，这是对病人的不卖力，同时也是对本身的不卖力。
对于脂溢性脱发，则需求通过调度肺脏的宣发肃降服从，就能起到很好的医治结果！