杨嗣昌忧?着，感觉这个捷报就是打他的脸啊！
杨嗣昌正在想这个呢，是不是迟些给北京报捷，让天子把撤换左良玉的圣旨下了以后再上报。但是幕僚的这一句话，就把他的设法给扼杀了。
“臣主旨。”陈新甲躬身领旨。
之前就有传言，说崇祯天子受西洋人汤若望的影响，要免除佛道，改信上帝教。来由也很充分，因为九边老是缺饷，而大臣们独一的建议也就是请皇上发內帑了。但是天子的內帑早就已经在天启和崇祯初年的时候拨发户部了，现在也没有几个钱了。崇祯无法，只好把宫中供奉的金佛像拿去融了来做军饷。
颠末这么些光阴的运作，这个事情已经报到崇祯天子那边了，并且天子已经同意了，但是这个时候恰好出来一个“玛瑙山大捷”，这不是让他尴尬嘛。并且另有崇祯天子呢，这边他刚同意要撤了左良玉的‘平贼将军’，人家左良玉立即就来一个大捷，这如何看也不是一个贤明的天子应当做的事情呀。
杨嗣昌很快就把捷报和给陈新甲的信都写好了，他让幕僚帮着看看，没有发明题目以后，就立即派人飞马报捷。
左良玉不听节制，私行带兵去了四川。他很活力，因而就和新任兵部尚书陈新甲手札来往，筹议了一通，要把左良玉的‘平贼将军’印收回来，转而让贺人龙来做这个‘平贼将军’。
“臣下明白，请陛下放心。”
自从他的儿子慈焕被“九莲菩萨”谩骂短命以后，他就开端虔诚的信奉起了“九莲菩萨”，也就是他太奶奶李太后。他感觉她太奶奶还是挺灵验的，说他对勋戚不好，会断子绝孙。他现在又重新封了李国瑞的儿子为武清侯，也把收来的银子都退归去了。这大半年了，他的三个儿子都好好的，没病没灾的，他感觉这就是“九莲菩萨”撤消谩骂了。
到了文华殿，陈新甲起首把“玛瑙山大捷”详细汇报一遍，毕竟他是兵部尚书，这是他的本职事情。以后才将杨嗣昌的信拿了出来，道：“陛下，杨阁部要求臣同陛下说，请陛下收回成命，临时不要撤去左良玉的平贼将军之职，请陛下圣裁。”
几天以后，捷报传到了杨嗣昌的手上。本来是一件欢畅的事，但是杨嗣昌倒是有些难堪。
王承恩在隆德殿外等着，直到崇祯从佛堂里出来了，他才把杨嗣昌的捷报给崇祯看。
杨嗣昌之以是这么做，是源于他对崇祯天子的体味。崇祯天子但是很在乎天家庄严的，并且也很在乎臣下对他的评价。即便是和皇太极和谈的事情，这是天子本人千肯万肯的，但是只要有朝臣发对，天子就不敢公开说，乃至暗里里达成的共鸣也会当即颠覆。以是他必须亲身承担这个弊端，或者说是他必须本身来担当汗青的任务，而崇祯天子必须是清明净白，高大贤明的千古明君。
等崇祯天子收到杨嗣昌的捷报时，已经是仲春下旬了。
崇祯现在表情恰好，并且此次大捷也是左良玉获得的。以是利落的说道：“能够，左良玉今次剿贼有功，没有孤负朕的希冀，要赏！”
“陈卿不必自责，人非圣贤，孰能无过？还好没有变成恶果，朕就不究查了。”崇祯浅笑着说道：“现在陈卿需求做的是，尽快定出有功将士的升赏章程，不能寒了有功将士的心。另有，要给杨先生行文，催促他一鼓作气，乘胜进军，一举将张贼献忠或擒或斩，完整将流贼反叛的题目处理。”