其十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。
其一：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，犯者斩之。
最后刘凡调集全数兵士说出了本身的担忧，决定遵循每人阵亡抚恤二十两银子，并由破虏军扶养他们的家人，每月按期放米粮持续十年，家里有白叟季子的能够酌情增加，直到白叟归天或者后代到16岁成年为止。伤残的兵士由破虏军扶养并优先安排事情，包管其衣食无忧。当这条规定布后统统的兵士和军官打动的热泪盈眶，冲动地矢语誓要为刘凡效死。不管兵士如何想刘凡以为这都是他应当做的，来自后代的他还不能做到冷视生命，特别是本身人的生命。
其十四：出越行伍，搀前越后，言语鼓噪，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。
…
其十五：托伤作病，以避挞伐，捏伤假死，因此回避，此谓诈军，犯者斩之。
其四：多出牢骚，怒其主将，不听束缚，更教难制，此谓构军，犯者斩之。
刘凡无法跟着余大成进城插手庆功宴，宴会上刘凡尽量降落存在感反面这些官员产生太多交集，因为刘凡不想在宦海交友太多朋友，一旦有朋友就会有仇敌，本身就会身不由己的堕入宦海的权力倾扎当中，到时候想要脱身就难了。 刘凡来自后代深深明白本身的好处和弊端，本身最大的短板就是对宦海的不熟谙，对于宦海的行动原则和潜法则刘凡是一点也不体味，在当代刘凡只是一个小小的****，对于宦海是一点也不体味，并且他也不以为本身能够成为一个优良的政治家。当代比当代要有更多的制约，刘凡不是进士出身天赋上就不成能融入当代宦海，明朝文官遍及轻视乃至鄙夷武将，刘凡在他们眼中充其量就是“厂卫”鹰犬之类的，大要看起来对他很亲热，但是一旦靠近剩下的就只是防备防备和仇视了，并且刘凡在大明没有根底，既不是大师族出身有没有宗族权势能够依托，只是一个“黑户”想要在这个比出身比人际的期间混出头，的确是天方夜谭。他能依托的就是手中的兵和崇祯的信赖，今后这些官员就是他实施新政最大的仇敌，以是有需求保持间隔！以防被胶葛和体味！
回到大营后刘凡调集军官开会，参议一下如那边理破虏军存在的严峻题目。第一点就是关于战利品的分派，因为明朝兵士兵戈都风俗把抢来的财物带在身上，破虏军打扫疆场的时候缉获了大量财物，处于悠长的练习和洗脑兵士，并没有私藏太多战利品，大部分都交公了。按照统计，颠末这两次战役破虏军共缉获黄金三百两，白银两千两各种金银饰两箱，战马一百六十匹，分给余大成六十匹，还剩一百匹加上前次的五十多匹，一共一百五十多匹，各种兵器八百多件，棉甲三十几具，铁甲三具，盾牌一百多具，鸟铳五十多把。关于战利品的分派各级军官不敢私行决定，等刘凡返来才上报，终究刘凡考虑到当代的传统身分，不能照抄后代战利品都归公的体例，不然轻易引发兵士不满，以是决定统统战利品集合上缴，此中三成分给统统兵士，一成分给军官，一成本身拿，剩下的五成同一收缴作为大众财产留着需求的时候再用。如许形陈规定，今后都按这个履行。