“万施主少待。”这个时候，陈缺舟浅笑的站了起来：“恰好我与周施主都在此处，不若让我和周施主一同畴昔，再给老太爷诊治一番？”
“这……是如此吗？”周德心中迷惑，只因为这跟他曾经所学所行所知的医理截然分歧。但是细谛听来，却感觉这套实际实在自圆其说，有理有据。最首要的是，方才陈缺舟所施的神药，竟将一个他鉴定了病入膏肓只是等死罢了的病人生生的救了过来。
万识是举人出身，现在又放了科举，对史料读的精熟，天然晓得陈缺舟可惜甚么。而周德固然读书未几，但此时是明末，三国演义早已经刊发多年，他又是医者，曹操杀华佗之事他当然也是晓得。想到陈缺舟说外壮之法由华佗发扬光大，再看到陈缺舟点头说可惜，想到现在天下并无如陈缺舟普通的外壮之法，立即便脑补了起来，心中所想立即脱口而出：“莫非，因为曹操那奸贼杀了华佗，导致华佗传承断绝，外壮之法，自此而绝？！”
“确切如此。”抚着本身的山羊胡子，周德点了点头，他行医多年，天然晓得喝生水轻易抱病的事理，只不过，过往的他总以为这是因为生水性凉，病人抱病乃是受凉而至。
方才给万老太爷治病的时候，陈缺舟就已经想到了接下来不管是万识还是周德，肯建都会扣问本身医术方面的题目。固然他在医术上半通不通，但是仗着多了四百多年的见地，想要忽悠忽悠这些当代人，应当还没有太大的难度。
这个期间的读书人多多极少都会研讨一些佛经和道经，万识明显是一个懂行的，立即便将陈缺舟方才一句话的出处说了出来。
“而外壮之法，放在军国大事之上，便好似借兵助剿。此地之兵难挡外侵之寇，无妨借外兵出境共同剿除敌寇。便仿佛城池攻守之时，从一旁俄然杀出一援助兵，立即就能让外寇阵脚大乱止住颓势乃至灭杀外寇。这外壮之法一样由扁鹊而起，自三国时由华佗发扬光大，只可惜……”说到可惜之时，陈缺舟停了下来，只是微微点头。
“这也不是甚么大不了的事理。”陈缺舟喝了一口茶，放下茶杯。
“曹操这奸贼！”万识忿忿的一拍桌子：“华神医命丧奸贼之手，这千年以降，也不晓得害了多少人！”
周德和万识闻言，皆大点其头。固然以军国大事比方医术手腕之类者，真真是前所未闻。但是陈缺舟所说，恰是医道常理。
方才那一会儿，贰心中已经想好了一套能够自圆其说的说辞。
“此语出自《毗尼日用》曰：佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。咒曰净水：唵缚悉波囉摩尼莎诃。”
“周施主，您医术高深行医多年经历丰富，当知这天下大半之病，都是右饮食不洁，枉喝生水而来。如果重视饮食洁净，更饮沸水，便甚少抱病。”
陈缺舟点了点头：“开脑之术，于医术要求之高，世所罕见。但以华佗之高深，想来该有几分掌控，非是随口胡说。只可惜曹孟德生性多疑，而开脑之术在世人看来却又过分怪诞不羁，乃至于曹孟德竟狐疑华佗想趁机行刺于他，不但斩杀华佗，更捕杀华佗门徒，导致外壮医术，自此失传。”
实在……佛祖当初是八万四千虫究竟是个甚么意义，陈缺舟是真的不晓得，但是不晓得，不代表陈缺舟不成以挑选本身喜好的解释。归正我注六经或者六经注我，都看人的主观志愿而行。