首页 > 明末寻道记 > 第五章道门术法自古传

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义真抬开端来,他才接着说道:“白日人多,不便细说。我们这一脉自道缘祖师传下来后,都是以陈抟老祖的丹法为主,不过数代传下来,也引入了一些其他门派的术法。总的说来老祖丹法有三关,分为入道、天赋以及金丹大成。”

进得十月,陆连续续有人从重庆逃到泸州来,本来清军追击大西军残部未果,又加上粮草不继,因而撤回了保宁,只留下小部人马驻守重庆,明宗室朱容藩自夔东南上听闻这个动静,勾连了姚黄十三家土贼,攻入重庆府后,大肆烧杀掳掠,大量公众流浪失所。

但是过了月余,土贼没来,明军却来了。

谢铭舟道:“三师者,度、籍、经也,度师带领弟子和主持典礼,籍师只须作保,经师为弟子除俗衣、披道衣、顶簪冠,礼成具贴署名盖印便可。”接着又一一说了详细如何做,然后又叫刘杨氏出去买了香烛朱砂黄纸供品等物。

二人商讨安妥,第二天早上刘杨氏就出门找人,不一会就找来三个老者和两个老妇人,还带了几个小孩,谢铭舟对世人道:“费事众乡邻了!”

顿得一顿,他又说道:“我已经为你开了九窍,也传了胎息诀及引气之术,入道这一关算是过了,接下来就是打击天赋,这此中又分了五步,一曰道化少;二曰少化老;三曰老化病;四曰病化死;五曰死化神。这化神指的就是进入天赋!天赋过后固结金丹,又有四步要走,一曰无极生太极,平生二;二曰二生三;三曰三生万物,四曰三丹同契。这无极指的恰是天赋一炁,便是一,太极其阴阳二气,即为二,三为精炁神,三生万物又称三化,即化清化炁化神,三化过后,道元合炁,真炁归源,龙虎订交,便可成丹!三丹指的是下丹田的初丹,中丹田的神丹,上丹田的金丹,三丹同契指三丹融会,亦称三花聚顶,金丹大成!金丹过后为凝婴……”

到了早晨,谢铭舟叫了义真到他房中,正襟而坐,对他说道:“你本日入了道门,从今也可算是修道之人,但是修道须知六合人!不知天,何故观宇宙、识天时?不知地,何故观风水、辨阴阳?不知人,又何故强身健体?何故治病度人?本日你先从知人学起。”

这王三麻子人如其名,家中向来做的是米粮买卖,都说这有钱人怯懦,客岁张献忠还未攻打重庆时,他便拖儿带女的跑去仁怀亲戚家出亡,但家中老父却死活不随他去,一是年高怕路上颠簸,二是舍不得家中这大院子,怕时候久了没人住,被别人占了去,这年初可没有官府替你作主!

世人大吃了一顿羊肉,三师一人提了一根羊腿,欢欢乐喜地回家。义真正式入了道门,也算是传承有序。

义真听得一头雾水,谢铭舟对他说道:“不懂也没事,今后到了阿谁境地天然就懂了,你现在只要按部就班地练功就行,有不懂的再来问我。那穴位歌诀必然要熟读,木人上的穴位也必然要熟记,要做到闭目而知的境地。”说罢撵走了义真,让他回房自已去看穴位图。

谢铭舟算了算吉时,定在己时施礼,他拿出笔墨纸砚,写了拜师贴、表文,又拿出符笔朱砂,画了三张符箓,然后请出祖师、师父灵位,摆了香案供品,等候吉时。

己时正,度师叫道:“吉时到,施礼!”谢铭舟用净水净了手,先拈了三柱香供上,再带了杜启一起叩拜祖师和他的师父守静先生,跟着度师一声声的唱礼声,杜启向师父行三拜九叩大礼:敬茶、呈拜师贴;谢铭舟加持、赐冠(清闲巾),赐道号真,因义字辈,全名义真。又开示师承,宣门规戒律、三皈五戒,最后焚表祭天,度籍经三师在拜师贴上按指模作保,然后义真(今后都改称义真)伸谢三师,礼成!

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