遵循大明朝廷和皇上定下的端方，科举测验八股文揭示出来的观点，必须遵守朱熹《四书集注》的观点，本身是不能够有观点呈现在文章当中的，如果呈现了，不要说想着能够获得到功名，被直接下大狱都是有能够的。
“从未有过，本日第一次进入书院。”
《三字经》、《百家姓》和《千字文》是入门学习的根本课程，要求熟读背诵，终究能够谙练的写出来，此中的《三字经》和《千字文》，需求简朴的剖析，做到了这一步，就算是完成了入门的学业。
“门生吴帆徽，尚未取字，本县马鞍山村人，丙辰年生人，此后在吴氏书院读书识字，与诸位学长学弟一道学习，聆听先生教诲，我是本日方才退学，很多端方都不晓得，期盼获得诸位学长学弟的帮忙，先生给我半年时候，如果能够通过先生的考校，则与诸位持续在这里学习，如果不能够通过先生的考校，那就回家种地了。”
况先生不会信赖，他倒是担忧别的一个严峻的题目，那就是吴帆徽实在读过书，有过授业恩师，如许他就毫不能持续传授吴帆徽了。
吴帆徽面对的题目远不止这些，他没有可供浏览的册本，这年代的藏书是很贵重的，就算是入门的《三字经》、《百家姓》和《千字文》读本，都需求门生本技艺抄，而门生获得先生的正视，表示就是先生会给你几本书，让你去誊写。
当然，的确不能够明白和了解的处所，也能够就教先生，先生会按照本身的熟谙授予你必然程度的剖析和点拨。
可吴帆徽方才的一席话，揭示出来落落风雅的气质，那里是一个小山村笨拙木讷少年所能够表示出来的。
一个在小山村长大，十三年来都没有读书、没有见过世面的少年，能够有甚么出息，就算是到书院来读书，也不过是混日子，能够熟谙几个字，这是况先生的设法，要不是与吴庆超之间有着不错的干系，接管过吴庆超的恩德，他压根就不会承诺让吴帆徽进入吴氏书院。
接下来学习的就是四书五经了，四书包含《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经包含《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，不要藐视这九套书，对四书五经的学习，将贯穿全部的科举测验过程。
“都回到本身坐位，开端读书，中午一刻我来查抄，如果读得不好，中午就不要用饭了。”
先生现在尚未进入到课堂，毕竟都是少年和儿童，叽叽喳喳的，表示非常活泼。
吴氏书院一共有十七个上学的儿童和少年，此中十一岁至十五岁的少年十二人，六岁至九岁的儿童五人。
吴帆徽在世人吃惊的眼神当中，回到了右边的课堂。
况先生几乎举起手中的戒尺，不过他忍住了，看了看吴帆徽，回身走开。
“胡说，从未学习之人，怎能如此侃侃而谈。”
“六合玄黄，宇宙洪荒，日月盈仄，晨宿列张。。。”
十七名门生全数都坐在左边的课堂，聆听先生训话。
辰时，况先生进入到课堂。
但读书人对朱熹《四书集注》的了解，也是各不不异的，某一个观点能够呈现几种分歧的观点，在剖析的时候，一样会透暴露来略微分歧的熟谙，特别是明朝中期今后，如许的争辩更加的狠恶，面对如许的争辩，朝廷也吸纳了某些读书人的观点，对《四书集注》当中的某些观点停止了较为详细的再注解，当然这些注解都是要合适皇权统治的。