还没有开端上课，吴帆徽就成为世人存眷的工具，书院里来了新的同窗，之前也不熟谙，大师必定是猎奇的，胆量大的已经开端和吴帆徽搭话。
吴帆徽的这一席话，镇住的不但仅是课堂里的门生，另有况先生。
“人之初，性本善，性附近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。。。”
“书读百遍，其义自现。”
被隔成两间房屋的配房，就是两间课堂，右边是五个儿童和吴帆徽读书的处所，左边则是其他十一个少年读书的处所。
实在说对四书五经的了解和注解，就算是几百年以后都有着不一样的标注，每一个学派都说本身的注解是最有事理的，相互之间不平气，导致观点难以完整同一。
况先生不会信赖，他倒是担忧别的一个严峻的题目，那就是吴帆徽实在读过书，有过授业恩师，如许他就毫不能持续传授吴帆徽了。
十七名门生全数都坐在左边的课堂，聆听先生训话。
得知吴帆徽方才入门读书，诸多少年的神情刹时变得奇特，他们大抵是没有想到。
“向来没有，在村里每日就是玩耍玩耍，十岁以后开端跟从父母在田间劳作，村里没有书院，门生就是想着要读书，也没有机遇。”
一个在小山村长大，十三年来都没有读书、没有见过世面的少年，能够有甚么出息，就算是到书院来读书，也不过是混日子，能够熟谙几个字，这是况先生的设法，要不是与吴庆超之间有着不错的干系，接管过吴庆超的恩德，他压根就不会承诺让吴帆徽进入吴氏书院。
况先生分开了课堂，回到中间耳房，应当是去思虑题目了。
县试、府试、院试、乡试和会试，测验内容全数都出自于四书五经，只不过难易的程度不一样，越是到上一级的测验，难度越大。
“都回到本身坐位，开端读书，中午一刻我来查抄，如果读得不好，中午就不要用饭了。”
没有比及况先生开口，吴帆徽就主动站起家来。
“非也，先生问甚么门生答复甚么，没有一句诳语。”
况先生的话语，吴帆徽没有仔谛听，在他看来，任何一个书院，端方都是差未几的，他这个新退学的门生，老是需求先容给世人，或者先生直接先容，比方说黉舍内里来了一个新同窗，大师相互熟谙一劣等等，或者是自我先容，让大师熟谙熟谙，但况先生没有顿时先容，也没有要求吴帆徽自我先容。
接下来学习的就是四书五经了，四书包含《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经包含《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，不要藐视这九套书，对四书五经的学习，将贯穿全部的科举测验过程。
“从未有过，本日第一次进入书院。”
“如此，我临时不是况先生的弟子，只能够算是吴氏书院的寄读生，但我信赖通过尽力，能够通过先生的测试，所谓天道酬勤，我也但愿获得诸位学长学弟的帮忙，让我能够持续在吴氏书院读书，能够在先生的传授之下，学业有成。”
况先生几乎举起手中的戒尺，不过他忍住了，看了看吴帆徽，回身走开。
遵循大明朝廷和皇上定下的端方，科举测验八股文揭示出来的观点，必须遵守朱熹《四书集注》的观点，本身是不能够有观点呈现在文章当中的，如果呈现了，不要说想着能够获得到功名，被直接下大狱都是有能够的。