洪宪在拜天父教教经教义与拜天父教教章教纲这两本册子最后写上同意颁布再签上名字盖上印章后，便对着门外喊道。
拜天父教教皇是父神在人间的代言人，代父神执掌人间，教皇活着间乃是次神的存在。
（一）拜天父教的规律是每个拜天父教的各级神职职员都必须遵循的。
拜天父教最高权力归属于圣殿，圣殿之主即为拜天父教之主――教皇。教皇不是神职职员，他是父神的代言人，活着间是次神的存在。
在翻完了拜天父教的教章和教纲后，洪宪深深地吸了口气，平复下胸中荡漾的表情。看来本身当初在大学时寻求长进还是有感化的，固然因为思惟高度不敷高最后成果是长进不了，但是现在总算还是学乃至用了。有了这教章教纲，凝集构造力量时可就有了思惟兵器了。即便面前的拜天父教的教章教纲还不完美，但现现在已经充足了。放眼天下各方权势，拜天父教的权势固然小，但是论及构造先进性，那但是冠绝天下的，就是外洋的也不成。
（二）：具有成为信徒带路人的权力。三名三级布羽士联名可接引一名信徒，两名二级布羽士联名可接引一名信徒，一名一级布羽士可单独接引一名信徒。一级布羽士以上的神职职员在接引信徒的权力上划一于一级布羽士。
凡是信奉父神的就是我们的同胞，凡是反对父神的就是我们的仇敌！对于仇敌，我们要将他们十足毁灭！
圣殿直属五堂下有各司，各司下有各处，各处下有各科。
拜天父教神职职员的教阶从小到大顺次为：三级布羽士、二级布羽士、一级布羽士、二级主教、一级主教、二级大主教、一级大主教、长老。拜天父教的机构从小到大顺次为：科、处、司、堂、殿以及香、坛、舵、堂、殿。
对于这本拜天父教章程纲领，洪宪比拜天父教教经教义还要正视。这一年多来洪宪花在拜天父教章程纲领的时候比花在拜天父教教经教义上面还要多。除了编练小股教军以及构架构造布局外，洪宪剩下来的时候大多都花在了这本拜天父教章程纲领上了。几次订正数次，现在总算是和拜天父教教经教义一阵能够定稿了。
堂主由二级大主教或一级大主教担负，卖力一个省的行政事件。
第四条：拜天父教的神职职员具有以下的权力。
（二）：贯彻拜天父教的意志，起到对浅显信徒的带头感化。拜天父教的神职职员要刻苦刻苦、乐于奉献、不怕捐躯、对峙将拜天父教的好处高于统统。
（一）：当真学习拜天父教的教经，学习拜天父教的章程，需得在每日用饭前以及睡觉前朗读以下语句：天父盘古是创世神，是六合之间独一的真神。他是我们的父神，我们要信奉他，恋慕他，如许父神才会保佑我们。”
第四章：拜天父教的处所机构
处所布道权将由圣殿直属青龙堂调派机构卖力。处所军权将由圣殿直属白虎堂调派机构卖力。处所财权将由圣殿直属朱雀堂调派机构卖力。处所司法权将由圣殿直属黄龙堂调派机构卖力。处所各堂舵颠末圣殿五堂答应，也可由处所堂主舵主兼任圣殿五堂调派机构的卖力人。
第五条：信徒在被带路人接引入拜天父教后则成为见习布羽士，见习布羽士考查期为一年，一年后再颠末测试，测试通过后则转为正式神职职员――三级布羽士。