香主由三级布羽士或二级布羽士担负；卖力一个州里的行政事件。
第二条：拜天父教是信奉天父盘古的教派，拜天父教的神职职员都是天父盘古的兵士。
（一）：当真学习拜天父教的教经，学习拜天父教的章程，需得在每日用饭前以及睡觉前朗读以下语句：天父盘古是创世神，是六合之间独一的真神。他是我们的父神，我们要信奉他，恋慕他，如许父神才会保佑我们。”
第四条：拜天父教的神职职员具有以下的权力。
（一）拜天父教的规律是每个拜天父教的各级神职职员都必须遵循的。
第六条：见习布羽士通过测试后要面对天父盘古的画像宣誓插手拜天父教。宣誓时见习布羽士要割破手指奉上本身的鲜血，以报当年父神赐赉人类先祖精血的恩典。
在拜天父教章程后则是拜天父教的根基纲领，内容以下。
堂主由二级大主教或一级大主教担负，卖力一个省的行政事件。
拜天父教自夸自家书徒为六合之子，那么拜天父教就是五德当中属土德，土德乃是黄色，教中的旗号衣服等都是黄色的。
若说是拜天父教教经教义是勾惹民气的兵器，那么这本拜天父教章程纲领就是将民气转化为力量的兵器了。
（四）：父神的天下乃是属于父神的，拜天父教的神职职员要帮手父神，将那些不信奉父神的魑魅魍魉十足毁灭洁净，让全部父神天下中的人类开端重新信奉父神。
拜天父教的忠厚信徒在身后将会荣登父神的天国，那边大家有饭吃，大家有衣穿，大家有屋住。天国无一处天灾，无一处天灾，人们承平无事，从生到死尽享安乐。
（一）：具有被遴派进入圣殿学习的权力。
拜天父教教皇是父神在人间的代言人，代父神执掌人间，教皇活着间乃是次神的存在。
第七条：插手拜天父教后神职职员不成退出拜天父教，叛变拜天父教的神职职员将会遭到父神的不满以及拜天父教统统神职职员以及统统信徒的追杀。
好久以后洪宪按捺住心中的冲动，尽力平复着颤抖的双手，渐渐的翻开了书的封面。
（一）拜天父教的教徽是天父盘古立斧图，即天父盘古手拿开天斧瞻仰星空的图案。
（三）：具有越级向上下级机构反应题目的权力。
洪宪的手悄悄地抚摩着这本拜天父教章程纲领，心中非常冲动。普天之下莫非教土率土之滨莫非教臣，洪宪仿佛看到了拜天父教将黄色的旗号插满大地的场景。洪宪一想到亿万人同呼父神膜拜父神的景象就冲动的难以呼吸。那种设想中的信徒们拜山山倒拜水水绝的场面让洪宪目炫神驰，几近要眩晕畴昔。
第三章：拜天父教的总部机构
第六章：拜天父教的教徽教旗
（三）：自发遵循拜天父教的各项教规，周到保守拜天父教的各项奥妙，要做到誓死不叛变拜天父教。
第二章：拜天父教的教阶机构
坛主由二级布羽士或一级布羽士担负，卖力一个县的行政事件。
舵主由二级主教或一级主教担负，卖力一个府或一个州的行政事件。
（二）拜天父教的各级神职职员的行动规律将遭到圣殿直属黄龙堂的羁系。
对于这本拜天父教章程纲领，洪宪比拜天父教教经教义还要正视。这一年多来洪宪花在拜天父教章程纲领的时候比花在拜天父教教经教义上面还要多。除了编练小股教军以及构架构造布局外，洪宪剩下来的时候大多都花在了这本拜天父教章程纲领上了。几次订正数次，现在总算是和拜天父教教经教义一阵能够定稿了。