常掌柜得马城叮咛，买下这处小书铺，改称“汉社书局”。
马城想在大明朝开民智，一声感喟，任重而道远呼，还是要从点滴做起。
欧洲就有先例，欧洲文艺答复抵挡的上帝教神权职位以及虚假的禁欲主义，和马城的假想不谋而合。欧洲人是借助古罗马，古希腊的文明表达主张，马城的假想是借助培植的汉唐文明，突破程朱理学对文明的把持。这也就是天启年间，阉党横行，才有这类千载难逢的良机。
而厂卫轨制恰好就是制衡文人官僚个人的利剑，也恰是是以，封建文人对这类间谍机构深恶痛绝。封建文人把握着当代的全数话语权，他们要想搞臭一批人，是没人能够禁止的。换言之，不管是天子还是厂卫，人们的行动必须合适文人的代价观，不然就是叛经离道。
话语权，这个东西实在是太可骇了，读书人的嗓门大呀。
柳自华到了江南，住进温馨的常氏庄园便不爱动，只是邀来了一名奥秘客人说是要入股书局，那位奥秘高朋出银五百两参股汉社书局，又通过常大掌柜拉拢了几个山西籍的士子，才子，凑齐一万股本只等着开张。
四下无人，常大掌柜便笑道：“小人再出八百两银子，凑成二百股。”
就如西方胸甲分歧适明军，非论是研发本钱，大范围制造的投入都需求破钞大量的人力，物力，得不偿失。胸甲的防箭才气当然比棉甲强，但是考虑到工艺难度，期间范围性，没有任何一名大明能臣会挑选大范围制造西方胸甲，除非是脑筋聪慧笨拙的蠢才，才会放着现成的精美棉甲不消。
刻工浑厚答道：“活字本钱高，并且排版也不易，少量印刷还是雕版比较便利。”
马城筹算，在这暮气沉沉，却又醉生梦死的大明朝，京师，江南繁华之地，搞一场轰轰烈烈的文艺答复。如许搞法倘如果万历朝，崇祯朝，多数会死的连坟头都长草了，但是在这天启朝，统统倒是皆有能够。
九巷十八曲，曲曲通幽，幽深处便是和顺乡，和顺乡也是豪杰冢。
这作坊连着一座后园，就在青龙河边，离水仙庙不远，一溜十间大瓦房，常大掌柜陪着县户房的一个老吏已经先到了，这老吏是来预算常家这印书作坊值价多少，边看边问，估价非常详确书铺雇佣的工匠分为写工、刻工、印刷工，常氏书铺有写工一人、刻工十二人、印刷工六人，另有杂工两人，如许的范围只能算是小书铺。
文武老死不相来往，也是有的，明朝的轨制决定了文人具有庞大的权力并占有庞大的社会资本，这也是朱元璋当初为了节制天下精英而设立“八股取士”的一种手腕。但是，文人以处所、宗族、师徒的干系构成政治个人，对上架空天子，对下剥削百姓，这个王朝也就会敏捷灭亡。
马城看着坐在门前刻版的刻工，问：“这一个刻工，一天能刻多少字？”
马城一笑挽着她渐渐的走，才子垂垂靠过来眼神迷离，八岁时的影象也不知还保存了多少。
至于江南税收乱象则在预感当中，急不得，渐渐来，这便是社会之窜改。
马城豁然道：“活字印刷不好利用吗，为甚么至今书