1．7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
7．36子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
7．35子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于高低神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”
9．27子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路毕生诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
3．5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
6．11子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
6．23子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
6．28子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
9．9子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
7．29互乡难与言，孺子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁已以进，与其洁也，不保其往也。”
7．8子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2．16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
11．1子曰：“先进于礼乐，野人也；掉队于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
9．22子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
10．23朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
5．21子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不成及也。”
7．28子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
4．15子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”
4．22子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
11．21子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”
10．26升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
2．13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
6．5原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”
8．16子曰：“狂而不直，侗而不肯，悾悾而信，吾不知之矣。”
3．7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
3．11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
7．26子曰：“贤人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
6．18子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”