盛乐是拓跋鲜卑这一支的都城，是拓跋六苗条大的处所，也是他曾无数次在但愿，有朝一日能带卫玠去的处所，他想他亲手为他铸就金人。
但是，卫玠需求为此支出的辛苦——物质和豪情两方面——无疑也会是庞大的，拓跋六修一千个、一万个不肯意卫玠遭受这些。
拓跋六修晓得，以卫玠的脾气，如果他们真的情义相通，卫玠必然会想尽体例降服这些，他会找到体例，压服他的家人接管他和一个背后灵在一起。一如卫璪曾经对卫玠的评价，他总能获得他想要的。
人鬼情未了？
这个多美的词汇，但也就止步于此了。
纵使心疾实在仿佛并没有甚么好转，但卫玠已经很满足了。
祭巫是鲜卑内部对萨满的一种叫法，和统统阿尔泰语系一样，鲜卑信奉的也是萨满教，对于萨满教的神职职员，实在官方上的记录一向是巫，没有“萨满”这个词，他们是萨满教，神职职员是巫，是智者，是晓彻人间万物的大才气者。
卫玠只是下认识的，就忽视了去思虑他能和拓跋六修生长出甚么干系。
而现在，拓跋六修不再这么想了，他要鱼和熊掌兼得，既要成人，也要能陪在卫玠身边。
而拓跋六修最讨厌的就是对方这幅把甚么都算计在内的模样。
拓跋六修道：“来扣问你祭巫在那里。”
是的，比起后代的三大教之一的佛教，拓跋鲜卑最早打仗的反而是中本来土的玄门。
拓跋六修没筹算瞒着卫玠这件事，在卫玠醒来后就奉告了他。
幸亏没有铸金人的活动，不然他大抵味忍不住在梦里杀了拓跋少年。
咳，等拓跋六修规复思虑才气的时，卫玠已经睡下了，也不晓得是晋疾医的药终究起了结果，还是质变是以质变，卫玠比来的就寝质量有了明显晋升。从畴昔的打死睡不着，变成了现在的终究能睡着，没经历过的人永久不会明白卫玠这段时候的幸运指数有多高。
在拓跋少年也脑洞大到展开这一幕之前，拓跋六修先一步突破了他的好梦。
拓跋六修的背后灵的身份，无益也有弊，利在于他能无时无刻的和卫玠在一起，弊则在于……在卫玠的认知里，他底子不属于人类范围，而高举科学大旗的卫玠天然不会考虑和一个很多人的生物生长出甚么，他的脑海里底子没有这类能够性。
拓跋六修熟谙的祭巫，就是当年他在与卫玠去王济的北邙别苑的路上，在城门前碰到过的那对胡人兄妹。
伴随一辈子。
特别是在他有体例处理的环境下。
少年的梦光怪陆离，有山，有光，另有盛乐之景。
固然拓跋六修同窗有一张硬汉脸，却莫名的婚配了一颗少女心，特别是在碰到卫玠的事情的时候。
拓跋六修没体例真的杀人，但他却能够杀了对方的精力力，让对方如植物人一样，这辈子都没有体例再复苏过来。这是拓跋六修一向都存在的才气，卫玠也晓得，只是拓跋六修从未用过。不过在看到对方的梦里在肖想的卫玠的时候，他俄然就不介怀偶尔例外一次了。
“那到底是甚么事？你不说清楚，我又如何信赖你？”
“不，他是我的兄弟。”
那么，题目来了，卫玠为甚么没有发明呢？他就痴钝到这类程度吗？
作为一个鬼，想谈个爱情如何就这么难？拓跋六修忍不住叹了口气。