第二天的朝堂之上，很多熟谙卫玠的人差点没被卫玠和拓跋六修的互动闪盲眼。连一贯在朝堂上非常慎重严厉的阳平公主，都可贵透露赋性和卫熠挤眉弄眼，想要问闺蜜一声，你弟弟笑甚么呢？莫不是中邪了？
先借着佛道之争，引出八王之乱，再设想引东海王和老楚王与胡人联手，不管东海王是胜是败，对方都能够借着过后必定要撺掇出来的佛道大比，用之前早就蓄好的力，来赐与衰弱不堪的洛阳城致命一击，轻松成为笑到最后的人。
朝堂上的群情还在持续，有附和佛道大比的，也有不同意的。来由千千万，实则大师都只是出于己身好处在说话。
成都王也恰在看卫玠，对他点头表示，笑的安闲不迫。
晋惠帝猛地一下就从龙椅上站了起来，拿起手边的茶杯，就朝着李卿家狠狠的砸了畴昔，滚烫的茶水伴着破裂的瓷器，以及点点血痕，敲响了每一个朝臣的心。
佛道之争，与国子学、太学之间的较量，实在是有很大分歧的。后者说打底，都只是官办的黉舍，教书育人的处所，争的是名，争的是生源，让他们辩论是良性循环；前者却不然，宗教之间不是争，而是要策动战役，像个火药桶，本就已经够狠恶的了，你再添油加火，底子就是见不得他们好是吗？别有用心，感觉之前闹的成果还不敷，必必要闹的更大一点才甘心？
有晓得内幕的，也有不晓得内幕的，只一起都仿佛感遭到了氛围中满盈着的属于爱情的酸臭味。
这很合适卫玠以往的人设，他就是如许的高雅名流，碰到辩论，极少开口，可若他真的开了口，那便是灰尘落定的时候。
届时，故意人便能够操纵这个机遇，鼓励信民，再次策动战役。
卫熠挑眉，如何，我家小娘笑的欠都雅？
一场闹剧以后，卫玠是独一一个敢站出来劝晋惠帝息怒的人。好吧，本就是一场戏，也没甚么敢不敢的，晋惠帝为了砸出震惊的结果，背后里不晓得偷偷练了多少天，砸坏了多少的杯子，这才有了现在一击必中的结果。但起码在其别人眼中是如此，只要卫玠这个天子近臣赶在这类时候站出来。
天子大怒！
之前由拓跋六修和皇后牵头表达出来的对佛道之争的态度，现在已经发酵的差未几了，大师对此的定见也已经该站队的站队，该上书的上书。
卫玠却感觉这才是真正的为对方着想，若他不竭赐与别人但愿，让人泥足深陷后再抽成分开，那才是真正的毁人要命。
群臣赶快一起跪下，齐声要求皇上息怒。
若当初是东海王赢了，那人这般的行动，就是为晋惠帝报仇的公理之师；如果如眼下这般晋惠帝赢了，那幕后之人以后的行动就是忠君之臣在起兵清君侧了。
最后，这位卿家才说出了真正霍乱开端的一句：“若佛教胜，玄门精英剃发为僧；若玄门胜，佛教皈依玄门！”
后代的史学家也百思不得其解，拿着《晋书》几次揣摩，最后也只能得出一个“人无完人，卫玠甚么都好，就是审美非常”的结论。
不把佛教变成玄门，或者不把玄门变成佛教，就不算完。
不过，卫玠现在对成都王的躲避，已经不再是只因为这个了，而是他实在是对成都王笑不出来。
卫玠偶然事情，晋惠帝却还是要按部就班的演戏的。