顾荣欲扬先抑，先说了乐广，就是为了在前面惊掉陆氏兄弟的下巴：“乐尚书还在其次，毕竟他已经上了年纪，你们可知这些人是在等着看谁？”
等贾午听到城门边有人拿这话开打趣时，怒从胸中起，她的脾气不但没有因为当年姐姐贾南风被废而有所收敛，反而因为几年来糊口在儿子就堪比是本地土天子的封地，而被纵的气势更加放肆。
陆家兄弟这才认识到，谁家璧人的卫家三郎，就在那羊车之上。
乐尚书就是乐广，西晋清谈的魁首，一代美姿亦、善玄学的风骚名流。
但是……他躲过了总角，却没躲过少年。
已经二十多岁的贾谧，在安设好下人来接母亲时，恰好就赶在了陆机三人积累到无处宣泄的肝火值的发作顶端。
这话和骂对方“乡巴佬”是没甚么辨别的。
这日他教员乐广，另有枣哥的教员张华，以及自家娘舅和琅琊王氏的几位名流，一起趁着唇色正浓去洛水踏青，返来时也不晓得动静如何就泄漏了，便有了面前这一幕。
陆机和陆云对乐广倒是感官寥寥，这是一种出身世家的后辈，对豪门天生的不屑一顾，哪怕乐广以一介豪门之身爬到了现在的位置上，在他们看来乐广也是千万不如其他世家出身的名流的。
韩寿也出身小处所，式微世家，一辈子被老婆骑在头上，始终没法翻身。曾经贾家显赫时，他会无底线的忍耐；现在贾家再不复以往，还被本身儿子担当了，韩寿……好吧，他还是只能忍耐，毕竟现在这偌大的家业还是姓贾，不姓韩，连儿子在人前不能叫他爹，而是要叫一声姑父。不过他也不会像以往一样捧着老婆了，他会一声不吭，假装没闻声。
“也不是来看我们的。”顾荣派下人探听到了动静后，就赶快来奉告了陆氏兄弟，“传闻是乐尚书、裴仆射等人共游洛水，即将而回，大师都在等着看呢。”
而西晋末期的陆机，他和弟弟陆云还只是个平常的世家后辈，只不过他们是出身孙吴的王谢望族，其祖是孙吴丞相，其父是孙吴大司马。吴国被西晋灭亡以后，陆机便与家人暂避吴洲吴县（姑苏）故乡，闭门苦学十数年，终以一篇批评孙权是如何建立吴国、孙皓又是如何故最快的速率毁了吴国的《辩亡论》，而名满天下。
曾经的偷香窃玉（因贾午和韩寿偷情而有的典故），变成了现在的相看两厌。
这边三人只是打趣之语，那边厢适值也在同一天从封地与儿子一起回到洛阳的贾午，却鄙大家的吹嘘中，真的有点飘飘然的感觉，洛阳的人从未有一天健忘过曾权倾朝野的贾家，未曾忘记了她面貌过人的丈夫韩寿，不敢忘了她被赞誉为“文采可与西汉贾谊比拟”的宝贝儿子贾谧。
贾午不识陆机，只听到了他们与雅言分歧的吴音，当下便耻笑出声，说话也非常不客气：“蕞尔小臣，邈彼荒域。”
这个洛川，就是《山海经》中“灌举之山（今冢岭山），洛水出焉”的洛水，也是曹植所作的《洛神赋》里的阿谁“余朝京师，还济洛川”中的洛川。“洛阳城”便是因地处洛水北岸而得名。这时的洛阳是全部中原的中间，驰道驿路，其直如矢，无远不达（引自度娘）。
贾谧不晓得到底产生了甚么，被人冷不丁这么说，内心非常的不痛快，本担当于父亲韩寿的好面貌也在戾气横生中被粉碎殆尽，与陆云争锋相对起来。哪怕等前面晓得了是他母亲又在惹事，贾谧也已经被话赶话挤兑的没体例再退半步。