这个洛川，就是《山海经》中“灌举之山（今冢岭山），洛水出焉”的洛水，也是曹植所作的《洛神赋》里的阿谁“余朝京师，还济洛川”中的洛川。“洛阳城”便是因地处洛水北岸而得名。这时的洛阳是全部中原的中间，驰道驿路，其直如矢，无远不达（引自度娘）。
真真应了那句“闻说羊车趋盛府，何言琼树在东林”。
陆云呆呆的看着卫玠的车从本身面前安闲而过，有些不敢置信的问本身兄长：“洛神显灵了吗？”
二陆说的则是江南名流陆机与其弟陆云。后代一向以陆机和潘安为西晋诗坛的代表，比方人才调横溢的成语“陆海潘江”，说的就是陆机和潘安，陆才如海，潘才如江。
等贾午听到城门边有人拿这话开打趣时，怒从胸中起，她的脾气不但没有因为当年姐姐贾南风被废而有所收敛，反而因为几年来糊口在儿子就堪比是本地土天子的封地，而被纵的气势更加放肆。
但是……他躲过了总角，却没躲过少年。
而《晋书》中则说过，卫玠总角乘羊车人市，见者皆觉得美女，观之者倾都。
顾荣欲扬先抑，先说了乐广，就是为了在前面惊掉陆氏兄弟的下巴：“乐尚书还在其次，毕竟他已经上了年纪，你们可知这些人是在等着看谁？”
此时的陆机三人方才登陆，正负手而立，远眺洛阳。没想到人在路边站，祸从天上来，无缘无端便被一介妇人如此热诚。
这个汗青上以贾谧和凑趣他的报酬中间非常驰名的“金谷二十四友”，友情还没开端，就已经靠近崩溃。
陆机却感觉洛阳再繁华也不该如此：“必然另有别的启事。”
终究忍无可忍的韩寿开口了：“闭嘴吧，不要再自作多情。”
...
贾谧不晓得到底产生了甚么，被人冷不丁这么说，内心非常的不痛快，本担当于父亲韩寿的好面貌也在戾气横生中被粉碎殆尽，与陆云争锋相对起来。哪怕等前面晓得了是他母亲又在惹事，贾谧也已经被话赶话挤兑的没体例再退半步。
韩寿也出身小处所，式微世家，一辈子被老婆骑在头上，始终没法翻身。曾经贾家显赫时，他会无底线的忍耐；现在贾家再不复以往，还被本身儿子担当了，韩寿……好吧，他还是只能忍耐，毕竟现在这偌大的家业还是姓贾，不姓韩，连儿子在人前不能叫他爹，而是要叫一声姑父。不过他也不会像以往一样捧着老婆了，他会一声不吭，假装没闻声。
如果是王济在这里，他必定不会管对方是男是女的热诚归去，不把对方毒舌到恨不能钻进地缝，决不罢休。
两方人马相互非常的看不扎眼，却因为要一起迟缓入城，而不得不持续忍耐，互扔眼刀。贾午重新上车后，坐在车厢里也是火气直冒，忍不住抱怨丈夫：“都是你没用，若你官职能做的大些，我们还用在城门前磨叽，受那种小处所来的人气？”
而西晋末期的陆机，他和弟弟陆云还只是个平常的世家后辈，只不过他们是出身孙吴的王谢望族，其祖是孙吴丞相，其父是孙吴大司马。吴国被西晋灭亡以后，陆机便与家人暂避吴洲吴县（姑苏）故乡，闭门苦学十数年，终以一篇批评孙权是如何建立吴国、孙皓又是如何故最快的速率毁了吴国的《辩亡论》，而名满天下。