至于奴役？那底子是无稽之谈。
那就是【斯巴达是仆从主】这个说法。
汗青这类东西，能够记录下来的事情很大程度都有了偏差。
看看列奥尼达吧。这是一个能硬扛动手臂脱臼，还是用伤臂挥动兵器的男人，看似简朴的行动里，实际上凝集了多少的心血呢？若非是常日里接管了残暴的练习，谁能做出这么凶暴的战役呢？
四周攻伐，把数量庞大的本地原住民堆积起来，当作斯巴达的仆从，斯巴达人卖力军事和统治，那些仆从则卖力供应粮草。
但是，这类描述和列奥尼达口口声声描述的【为自在而战】差得太远。
强健的英魂那清澈的眸子里，清楚的映照出了他的朴重的内心。
在斯巴达这个城邦里，斯巴达人是【甲士】，他们不卖力除了军事练习和战役以外的统统事件。希洛人是【农夫】，他们只要卖力莳植就好。
“认识形……啥玩意？”
艾伯纳苦笑了一下，那还真是可悲了啊。
艾伯纳沉默了。
列奥尼达安静中透出了浓浓的鄙夷，那份痛恨的目光仿佛要透过撕碎的册页，直接贯彻到撰写者的眸子里。
军队里可不会跟任何人讲道理。为了保家卫国，募集粮草是很普通的事情。军队不管【道理】，有的只要【规律】。要用多少粮食，就分摊到统统农夫身上，不管出了甚么题目，都必须定时上交。
在列奥尼达的眼里，希洛人是自在人。这就是结论。
但是，这点对于斯巴达人也是通用的。一旦开战，要多少兵士，斯巴达人都要派出去，不管出了甚么题目，都必须定时调集。
斯巴达人本身是不鼓励文艺和创作的。
希洛人卖力的是军粮，而斯巴达人则回馈给他们军队。
中国有一句古话，叫做各司其职。
比如，军队就专门卖力兵戈，种田也好，挖矿也好，都轮不到他们。同理，农夫就是种田的，矿工就是挖矿的。各司其职，对于一个国度而言，这是最高的【光荣】。让研讨文学的人去管水利，让研讨数学的人去当国防部长那才叫搞笑。
斯巴达人在成年礼上，都要照顾极少的食品前去丛林，打猎猛兽作为成年的意味。恰是这份血腥的天然法例，缔造了斯巴达人最强的传说。
因为斯巴达人一样要常常蒙受军官，父母，神官的鞭打。
希洛人必须定时交粮，必须按量交粮。斯巴达人必须定时出战，不管战况如何，都必须死战到底。
因为斯巴达人必须变得英勇，恐惧，不惧伤痛和灭亡。以是他们用皮鞭来熬炼兵士刚健的内心。
比如列奥尼达战死的温泉关战役。
而这此中，运气最悲惨的，就是被称之为【斯巴达人的私有财产】的【希洛人】。
实在也不难了解斯巴达这个城邦为甚么质料这么少。
“但是，我们也没有禁止希洛人来反过来搏斗我们啊。兵士就是如许，要么杀人，要么被人杀。只想杀人不想被人杀的，那是【仆从主】的设法，而斯巴达人在攻击希洛人的时候，就做好被希洛人反杀的筹办了。那是【兵士】的实战演练，作为全斯巴达男人统帅的我能够高傲的宣称，斯巴达这个城邦里，只要自在人。”