治政先治水。嘉靖年以来，江南水患几次，一部分出于天灾，另一部分则是天灾。
危急关头，群臣束手，嘉靖尽管诵经祷告，刘同寿请命督军，轻骑出关，于宣府以尚方宝剑斩樊继祖，继而统兵入大同，与俺答战于应州。
这个说法是刘同寿提出来的，他拿不出证据，不过，只要想想后代的阿三就晓得了，创建佛教的他们，有这类机辩的聪明吗？苦修和瑜伽，才是他们的本行。
因而，宗教战役告一段落，一个极新的玄门呈现在世人面前，打着天子和国师的名号，兴旺生长起来。
刘同寿与这二人没有多大友情，天然不肯承诺，却没想到两人请出了张太后，在刘同寿入宫的时候，俄然现身相见。
刘同寿与刘良女极其类似的面貌，引发了张太后的遐想，不久以后，白叟猜到了刘同寿的真正身份。欣喜若狂之下，开端策划复辟事件。
还是那句老话，中原的老百姓，是天底下最榜样的老百姓，只要有口吃的，哪怕为政者再如何压榨，他们也不会乱来。
见面详谈后，刘同寿才认识到，他这位师叔，也是嘉靖朝着名的羽士之一，曾经在扳倒严嵩的过程中，出过大力的蓝神仙。
大胜！
刘同寿到任后，与精通水利的名臣汤绍恩同心合力，在三江口——即钱塘江、钱清江与曹娥江的交汇处，修建了名闻后代的三江闸，一举处理了山阴、会稽、萧山三县的内涝和防备海潮倒灌题目。
创意出自刘同寿，动笔的却仍然是吴承恩。后者在听过纲领以后表示，这个题材很对他的胃口，就像是量身定做的一样。
处理了水患，刘同寿又开端策划重开海禁事件，在朝中引发轩然大波之余，也激发了海寇之乱。
江南是个很紧急的处所，所谓：江南熟。天下足，在美洲的高产作物传入中原之前，湖广的粮食产量。远在江南之下。而江南气候恼人，受小冰河期间的影响不大，只要将这里运营好了，政局也腐败，自不虞有流民反叛。
同时，遭到鞑靼人的鼓励，朵颜三卫大肆犯境，入开原，攻沈阳，前锋哨探直趋辽阳，辽镇危急，蓟镇不敢轻动。嘉靖令宣大总督樊继祖往援太原，樊继祖胆怯不敢出兵，任由鞑虏抄掠残虐。
只要印度本土味极浓，由西行返来的玄奘创建的法相宗；以及和印度联络紧密，在两地都有传承的三论宗；以及外族最为推许，又被称为黄教的密宗；毫不摆荡。企图顽抗到底。
邵元节的目光不错，后续的生长都在他的估计当中。
刘同寿自是暗笑不已，当然是量身定做了。除了方向反了以外，其他内容几近完整分歧。就是取经的人换了一下，取经的方向和工具也都换了。
匪夷所思的动静很快传遍了全城，随即，又匪夷所思的被全城人所承认，最后，开端向京畿周边，乃至更远的处所鼓吹。
有了这个称呼，道家协会天然更加畅旺了，佛门也产生了摆荡，禅宗成为第一个主动并入道门的佛教宗派。实在，禅宗本来就是中原的传承，其传承的是春秋百家的纵横家一脉的衣钵，故而善于辩难，精于此道者，就算遇被骗世大儒，口舌上也占到便宜。
因而，各种极尽残暴的称呼纷繁被冠在刘同寿头上，大浪淘沙之下，最后剩下了一个最受欢迎的——大明第一国师！