朱重八也拿不定主张，他找到了一小我，问他的定见。这小我叫周德兴，我们前面还要常常提到他。
忍无可忍。
至正十一年（1351），上天给元朝的最后一根稻草终究压了下来，元朝的末日到了。
汤和就如许成了朱重八的第一个战友。他在此后的日子里将伴随朱重八一起走完这条艰苦的门路。
但是早晨，他的师兄奉告他，有人已经晓得了他看义兵函件的事情，筹办去告密他。
但他们错了，这些仆从会起来抵挡的。当气愤和不满超越了限度，当连像狗一样保存下去都成为一种期望的时候，抵挡是独一的门路。抵挡是为了保存。
以是我以为中国汗青上的农夫叛逆确切是值得必定的，他们或许不是那么刻薄，他们或许有着本身的各种筹算，但他们确切别无挑选。
接下来的是痛苦的思虑和决定，朱重八面前有三条路：1、守在寺庙里；2、逃窜；3、造反。
作为一个正凡人，在做出一个能够会掉脑袋的挑选时，是绝对不会如此草率的，如果朱重八真的是如许鲁莽的一小我，他就不是一个真正的豪杰。
这真是老把戏，的确能够编成电脑法度，在叛逆之前总要搞点这类封建科学，但也没体例，人家就吃这一套。
接着的事情仿佛就是理所该当的了。几天后，在朱重八讨过饭的处所（颍州，今安徽阜阳），韩山童和刘福通叛逆了。他们的叛逆与以往叛逆并没有分歧，按例要搞个宗教构造，此次是白莲教。当然既然敢叛逆，身份也应当有所分歧，因而，能够是八辈子贫农的韩山童俄然姓了赵，成了宋朝的皇室，刘福通也成了刘光世大将的先人。
固然他们的叛逆情势毫无新意，但这并无毛病他们的巨大和在汗青上的职位，在史乘上，将永久地记录着：公元1351年，韩山童、刘福通第一个举起了抵挡元朝封建统治的大旗。
在弹压叛逆兵的战役中，如果吃了败仗，是要被下属惩罚的，但弹压叛逆的任务又是必必要完成的，因而元朝的官吏们决然决然地决定，拿老百姓开刀；既然没法打败叛逆兵，那就把那些能够欺负的老百姓抓去交差，把他们当叛逆兵杀掉。
朱重八明白本身已经没有退路了，本身不过想要老诚恳实地过日子、种两亩地、贡献父母，却做不到。父母承担着沉重的田赋和徭役，没有一天不是勤勤奋恳地干活，还落得个家破人亡的了局。躲到寺庙里不过想混口饭吃，现在又被人告密，能够要掉脑袋。
没人情愿兵戈，情愿捐躯本身的生命，但是逼上梁山，是他们独一的宿命。
此时的朱重八却仍然在寺庙里撞着钟，从各种迹象看，他并没有插手叛逆兵的诡计。固然他与元朝有着不共戴天的仇恨，但对于一个浅显人朱重八来讲，叛逆是要冒风险的，抓住后是要杀头的，这使得他不得不细心地考虑。
老把戏出场了，当民工们挖到山东时，他们从河道下挖出了一个一只眼睛的石人，背部刻着：石人一只眼，挑动黄河天下反。民工们俄然发明，这恰是他们在工地上传唱了几年的歌词。因而民气机动。
他们的运气和以往每一次叛逆的农夫魁首也近似，叛逆、被弹压、厥后者居上，这仿佛是陈胜吴广们的宿命。
算卦的成果是“卜逃卜守则不吉，姑息凶而无妨”，意义是逃窜、待在这里都不吉利，去造反还能够没事。