墨莲图跟着杜祯的消逝，在尘凡中流转，几经易主。虽不知其作者，但是那高深的作画技能，所表示出来的悠然意境，却也令诸多藏者所喜。光阴流转，朝代更迭，千年光阴飞逝。当其落入一个落魄的古玩小商贩手中时，终究机遇偶合，被墨非购得。
蒲团上青莲剑仙方始言道：“我平生寻求剑道，倒是无有门人弟子，此番大劫，却也不肯传承就此断绝。”说罢，只见剑仙头上一点灵光升腾而起，化成一柄仙剑之型，倒是飞到杜祯面前，从其眉心而入，中转泥丸识海。
三人闻言，俱都伏地痛哭。真人道：“汝等痴儿，何必如此，又不是存亡拜别。我等诸仙飞升，乃是丧事，莫要再作悲声。杜祯三人闻听，只得强忍心中不舍。
杜祯在道隐真人处学得性命双修之道。道家修炼，讲究形神俱妙，性者神也，命者气也。性若见命，如禽得风，飘飘轻举，省力易成。有性，便有命；有命，便有性。性命原不成分。但以其在天，则谓之命；在人，则谓之性。性命实非有两。况性无命不立，命无性不存，而性命之理，又浑然合一者哉。
青柳碧桃二孺子，与你有缘，将来会助你一臂之力。我这玉霄观乃是道家福地，已然被我以*力加持，从今而后，不显于世。二孺子真身千年内不出此地，便大劫无恙。”
杜祯闻听，知是终难逆转，伏拜于地。
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司马承祯之名，环球皆闻。幼年师事嵩山羽士潘师正，得受上清道法和符咒之术，大成后隐于露台山，世称道隐真人，自号露台白云子，传言已臻至地仙道果，乃是一个有道高真。此番来到长安城，倒是当今太后病重，药石无效，当明天子在钦天监的建议下，派使臣于露台山上请来了这位真人。司马先生不愧是道门高人，医到病除，使得天子龙颜大悦。
二人倒是不知，这幅画作，已经融会了杜祯毕生之功力，另有他这百十年来对于天道法则的贯穿和研讨，小小的画卷已然蕴有大道至理，六合玄机。六合异象升起时，珍宝便已成型。
如此，又是三年畴昔。六合法则开端呈现异变，六合元气垂垂变得淡薄起来，固然此中窜改对世俗和境地低下的修者无恙，但是大神通之士倒是心有所感，如芒在背。地仙以上修为的尘凡散仙模糊感到一阵来自于六合的束缚，仿佛本身已为六合所不容。
这些年来，六合法则的束缚之力更加的大了。人间再也没有那种动则移山倒海的大能之人了，那昔日的仙山福地，模糊可见的只是些筑基期的小修士，却已是尘凡中可贵一见的“神仙”，修仙界完整的式微了。
这一天，杜祯于玉霄观院中石桌上放开乌黑的宣纸，一旁有青柳孺子研墨。杜祯拿起画笔，凝神静气，冷静运转体内玄功。当本身状况达到最好时，方始动笔，这一作画，倒是气象万千。本身苦修而来的功力融于笔墨当中，倒是与杜祯贯穿的六合法则之力相合，不分相互，水**融。但见画笔流转之间，光芒四射，似有妙声响起，倒是道则显化，六合相庆。