本日，在这三清宫当中，倒是得以见到这位真人的弟子，一时候，老衲人感觉本身仿佛在梦幻当中。
道隐真人固然是玄门当中的前辈大能，但是在佛门中也是威名赫赫。本身固然没有福缘得见这位道家高人，但也在佛门前辈高僧的笔录中经常见到这个名字。
固然传到东土以后，已然被中原文明所融会。与天竺原生佛教差别甚大，但是其最为根基的核心之处却不会窜改。
这所谓六大神通力的说辞，本自源于道家。《庄子.大家间》有云：“天耳目内通，而外于心知，鬼神将来舍。”
老衲人遂运使天眼通，遥观三清宫方向。此时的三清宫之上，白虹祥云之异象已然缓缓消逝，还是是林木萧萧，离离蔚蔚，不时有飞鸟掠过，有猿猴清啸，公然不贵是仙家之圣地。
佛门和道家固然行的都是出世之法，都以突破存亡桎梏为修行的终究目标。但是，到底是教派理念分歧，一者是根植于陈腐的中原文明，一者是源于西天竺国。
佛门有六大神通之说法。普通说来，这六大神通力指的是六种超人间而自在无碍之力。为别是神足通，天眼通，天耳通，宿命通，贰心通和漏尽通。
大和尚倒是不敢冒然进入。这翠竹林看似安静平和，实则内藏玄机，乃是千年之前的三清宫的首任观主丹阳真人亲手安插下玄门阵法，其内自成乾坤，与佛门一沙一天下之神通有异曲同工之妙。
是以，老衲人在竹林以外以佛门狮子吼功传音出世，这才有刚才产生的一幕。
是以，固然佛道同山而居，三清宫和龙华寺倒是并没有甚么交集，便是宝镜大师和老羽士许信友也不过是各自闻其名罢了。
老衲人固然远远达不到此种境地，却也能在定境中看到与现世相隔不算太久的的一些将来场景。
此一番，这三清宫老观主许信友胜利破入筑基前期，在积翠山激发了各种异象，白虹贯日，祥云拥戴，瑞鸟翔集。宝镜大师在定境当中，天然也有所觉。
俄然之间，后山当中，升起一片红色云霞，然后入眼一片恍惚，便甚么也看不到了。倒是这佛家天眼通，模糊震惊了三清宫中的禁制阵法，云光腾起，破解了宝镜老衲人的神通。
以本身的道行功力都能有所发觉，宝镜大师天然不信赖玄门以内毫无所闻，说不定方才所见，就是一点天机灵示，或许本身能够从中寻觅到躲避之法也何尝可知。