#33毕沅云：『仁』前脱『非』字。
子墨子游荆耕柱子于楚，二三子过之，食之三升，客之不厚。二二#29子复于子墨子曰：耕柱子处楚无益矣。二三子过之，食之三升，客之不厚。子墨子曰：未可智也。毋多少而遗十金于子墨子，曰：后生不敢死，有十金于此，愿夫子之用也。子墨子曰：果未可智也。
#24《闲诂》据《玉海》于『卜』前补充『雉乙一两字。
子夏之徒问于子墨子曰：君子有国乎？子墨子曰：君子无国。子夏之徒曰：狗稀#31犹有国，恶有士而无阙矣？子墨子曰：伤矣哉。言则称于汤文，行则譬于狗稀，伤矣哉。
#32『大』《闲诂》作『先』，下同。
#11『故也』王引之据下文校作『也故』。
#35毕沅云：『誉就』二字倒。
#18王引之云：此五字为衍文。
#17王引之云：『后』下当有『为』字。
#29『二』《闲诂》作『三』，是也。
#39『三意』毕沅据《承平御览》改成『四竟』。
#34毕沅云：『以是』二字倒。
#6《闲诂》无『于』字。
#41『视』《闲诂》作『祝』，是也。
#2《闲诂》云『非欲之』三字当删。
#23毕沅云：『子』上脱『子墨』二字。
#37『之』下毕沅据《承平御览》增『不成』二字。
#1『瞳』《闲诂》校作『擘』，即婉字。
#15俞曲园云：『失』为衍字。
#7王引之云：『同，其以是然不必同』应为『其然也同，其以是然不必同。』
#21『自』毕沅以意校作『白』。
#5『特』《闲诂》作『持』。
后生有反子墨子而反者，我岂有罪哉？吾反后。子墨子曰：是犹全军北，失后之人求赏也。
#3毕沅云：『也人』二字倒。
#10王引之云：『视』当作『亲』。
#40王念孙云：『禁社』当为『丛社』，下同。
公孟子曰：君子不作，术罢了。子墨子曰：不然，人之其不君子者，古之善者不诛，今也善者不作。其次不君子者，古之善者不遂，己有善则作之，欲善之本身出也。今诛而不作，是无所异于不好遂而作者矣。吾觉得古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。
子墨子曰：季孙绍与孟伯常治鲁国之政，不能信赖，而祝于禁社#40；曰：苟使我和。是犹会其目，而视#41于禁社也，苟使我皆视。岂不缪哉。
#13『同』下毕沅据上文补『类』字。
#26『谏』王引之校作『谋』。
#38『生』《闲诂》作『作』。
叶公子高问政于仲尼曰：善为政者若之何？仲尼对曰：善为政者，远者近之，而旧者新之。子墨子闻之曰：叶公子高未得其问也，仲尼亦未得其以是对也。叶公子高岂不知善为政者之远者近也，而旧者新是哉？问所觉得之若之何也。不以人之所不智告人，以是#34智告之，故叶公子高未得其问也，仲尼亦未得其以是对也。子墨子谓鲁阴文君曰：大国之攻小国，譬犹孺子之为马也。孺子之为马，足用而劳。今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者乱亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹孺子之为马也。子墨子曰：言足以复行者，常之；足以停止者，勿常。不敷以停止而常之，是荡口也。