#1王念孙云：『函』当作『亟』。下同。
#12『而』下《闲诂》有『以』。
#3『敖』毕沅校作『败』。
孟山誉王子闻曰：昔白公之祸，执王子问斧铁钩要，直兵把稳，谓之曰：为王则生，不为王则死。王子问曰：何其侮我也。杀我亲而喜我以楚国，我得天下而不义，不为也，又瓦于楚国乎？遂而不为。王子闻岂不仁哉？子墨子曰：难则难矣，但是未仁也。若以王为无道，则何故不受而治也？若以白公为不义，何故不受王，诛白公开而反王？故曰难则难矣，但是未仁也。
#6『外』下《闲诂》补『匡』字。
子墨子见王，曰：今有人于此，会其文轩#27，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人？王曰：必为窃疾矣。子墨子曰：荆之地，方五千里#28 ，此犹文轩之与敝举也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳌电鳌为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、梗格、豫章，宋无长木，此犹斑斓之与短褐也。臣以三事之攻宋也，为与此同类#29，王曰：善哉。固然，公输盘为我为云梯，必取宋。
#22《闲诂》无『日』字。
#19此句《闲诂》据王念孙校补为『今而以夫子之教』。
#20《闲诂》倒『退其』二字。
因而见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之，公输盘之攻械尽，子墨子之守圉不足。公输盘讪，而曰：吾知以是距子矣，吾不言。子墨子亦曰：吾知子之以是距我，吾不言。楚王问其故，子墨子曰：公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。楚30曰：善哉。吾请无攻宋矣。
#10『兴』《闲诂》作『与』。
鲁阴文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阴文君日：今使鲁四境以内，多数攻其小都，大师伐其小家，杀其民人，取其牛马狗豕布帛米粟货财，则何若？鲁阴文君曰：鲁四境以内，皆寡人之臣也。今多数攻其小都，大师伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。子墨子曰：夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境以内也。今举兵将以攻郑，天诛亦#4不至乎？鲁阴文君日：先生何止我攻郑也？我攻郑，顺于天之志。郑人三世杀其父，天加诛焉，使三年不全。我将助天诛也。子墨子曰：郑人三世杀其父而天加诛焉，使三年不全。天诛足矣，今又举兵将以攻郑，曰吾攻郑也，顺于天之志。譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父举木而击之，曰吾击之也，顺于其父之志，则岂不悖哉？
鲁阴文君语子墨子曰：楚之南有啖人之国者桥，其国之宗子生，则鲜而食之，谓之宜弟。美，则以遗其君，君喜则赏其父。岂不恶俗哉？子墨子曰：虽中国之俗，亦犹是也。杀其父而赏其子，何故异食其子而赏其父者哉？苟不消仁义，何故非夷人食其子也？
公输子谓子墨子曰：吾未得见之时，我欲得宋，自我得见以后，于我宋而不义，我不为。子墨子曰：翟之未得见之时也，子欲得宋，自翟得见子以后，予子宋而不义‘，子弗为，是我予子宋也。子务为义，翟又将与#26子天下。