我也停止阐发，张家兄弟听了也表示认同点头，我持续说：“如许的话，也存在费事，如如有人还是掘开地宫进入大墓，便能够寻觅到钥匙，如许岂不是一样能够对棺木停止粉碎吗？”
尤其特别的是长生殿内没有次间，全部殿堂就是一个极大的空间，六口青铜棺摆放在宫殿的正中心，非常显眼，与六口青铜棺对应的位置，靠近正对殿门的内里墙下，安排着一张铜案，铜案上与青铜棺对应摆放着六块灵位，这也是我们能够鉴定六口青铜棺是六位妃子的按照之一。
在青铜棺的前头，向殿门的一端，每口青铜棺前都安排着一只直径约为三十厘米的青铜鼎，无耳，却不像鼎，应当叫“炉”合适些，圆形三足。
“秦始皇在同一天下以后，在都城咸阳大兴土木，把战国期间其他六雄的都城宫殿都原样仿造一遍，安在咸阳，还网罗了天下宝贝进入咸阳城，就连六国美人都进驻咸阳，秦始皇固然无后，可妃子浩繁，为甚么只要六口铜棺，六个妃子殉葬？”汗青是个非常成心机的东西，不管野史别史，都吸引着一批爱好者，这一番话是老k说的，并且根基都合适史料，不由让我多看了他一眼。
腐朽的气味充满着全部长生殿，只是统统人都戴着防毒口罩，才会感受这类腐朽的气味稍淡些，不过也不好受，幸亏都是盗墓探险来的，不然普通人是顶不住地宫里腐朽的气味。
“秦皇信奉‘六’这个数，以是安插六口青铜棺。”我答复老k，但我又不能必定是这个启事此安插六口青铜棺在长生殿，因而弥补说，“大抵是如许吧！”
现在已经没有了油粽子与鬼骨的进犯，血粽子也被束缚住了，没有伤害，我们临时有充足的时候再进长生殿一探究竟。
“出来再看看。”张伯通不甘心失利，更不肯意放弃。
秦皇信奉的东西很多，比如玄色，源自五行，也就是五德学说，自以为周朝是火德，而水克火，因而秦朝天然推行水德，五行当中，水为玄色，以是秦朝宫殿与服饰以黑为主色彩，与水德相对应的数是“六”，以是很多东西上都表示出“六”，比如法冠高度，车轨宽度，在长生殿中安插六口青铜棺大抵根据也是源自五德学说的水德。
不过对于传国玉玺制作的质料来源是一向史学家们争议的话题，至今没法肯定传国玉玺到底是用和氏璧制作而成还是另选了一块蓝田玉制作的。
青铜供案两侧起，一向延长到殿门两侧，都摆满了陪葬明器。
在这一系列的史料前，我下认识地以为张家兄弟寻觅的实在是和氏璧。
关于传国玉玺，在史乘上有明白记录，还一向传到后唐才消逝，而张家兄弟却坚信玉玺在地宫，这是要颠覆我对史实的熟谙。
相互的阐发都表白，这类构造的设置与天启体例都分歧适逻辑。
就连刑法也与五德学说密切相干，水德主刑杀，以是政治统治力求严格，或许这也是导致秦皇残暴在朝的底子启事。
青铜棺木设置锁这类构造就是为防盗墓者翻开棺椁，惊扰棺椁中的灵魂，即便设置了锁，为存万无一失，应当当时就把钥匙毁掉，如许便能够包管永久没有人能够操纵钥匙翻开棺椁，完整解除了这类能够。
我并不筹算把我所晓得的史料与现的玉璧奉告张家兄弟，或许他们晓得史料记录，只是不信赖。