在青铜棺的前头，向殿门的一端，每口青铜棺前都安排着一只直径约为三十厘米的青铜鼎，无耳，却不像鼎，应当叫“炉”合适些，圆形三足。
我并不筹算把我所晓得的史料与现的玉璧奉告张家兄弟，或许他们晓得史料记录，只是不信赖。
我听后点头默许张伯通的阐发，但我有一个题目，因而问他：“你说传国玉玺就在秦陵地宫，对于锁在这里，钥匙带出停止否定，我想你是惊骇有人获得钥匙会掘开地宫停止粉碎，有事理，以是挑选把钥匙和锁一起安葬在地下。”
尤其特别的是长生殿内没有次间，全部殿堂就是一个极大的空间，六口青铜棺摆放在宫殿的正中心，非常显眼，与六口青铜棺对应的位置，靠近正对殿门的内里墙下，安排着一张铜案，铜案上与青铜棺对应摆放着六块灵位，这也是我们能够鉴定六口青铜棺是六位妃子的按照之一。
秦皇信奉的东西很多，比如玄色，源自五行，也就是五德学说，自以为周朝是火德，而水克火，因而秦朝天然推行水德，五行当中，水为玄色，以是秦朝宫殿与服饰以黑为主色彩，与水德相对应的数是“六”，以是很多东西上都表示出“六”，比如法冠高度，车轨宽度，在长生殿中安插六口青铜棺大抵根据也是源自五德学说的水德。
张伯通支会大胡子，大胡子挥手让本身的兄弟行动起来，我们天然也要一起出动。
关于传国玉玺，在史乘上有明白记录，还一向传到后唐才消逝，而张家兄弟却坚信玉玺在地宫，这是要颠覆我对史实的熟谙。
盗墓本来就是探险，既然探险就有许很多多的不肯定，当张仲亮提出再次寻觅，希冀古迹呈现时，我并不禁止。
“出来再看看。”张伯通不甘心失利，更不肯意放弃。
至于张家兄弟要传国玉玺何用，就不晓得了，或许是卖钱，毕竟那东西代价连城。
和氏璧好久早就失传了，这块所谓天下共传的宝玉相传随秦始皇一同葬上天宫，前提天然是没有把和氏璧砥砺成传国玉玺。
“秦始皇在同一天下以后，在都城咸阳大兴土木，把战国期间其他六雄的都城宫殿都原样仿造一遍，安在咸阳，还网罗了天下宝贝进入咸阳城，就连六国美人都进驻咸阳，秦始皇固然无后，可妃子浩繁，为甚么只要六口铜棺，六个妃子殉葬？”汗青是个非常成心机的东西，不管野史别史，都吸引着一批爱好者，这一番话是老k说的，并且根基都合适史料，不由让我多看了他一眼。