然后秦风用本身的体例，来向神明表达本身虔诚的敬意。秦风是没有信奉的，但是秦风瞥见这些朝拜的藏民，内心也就对着个民族有一种来自心底的佩服。
秦风每天写个几千字，然后后边批评的人也是很多。有很多人给秦风点赞，更有甚者，在西藏还去找秦风见面。
比及秦风看完这篇文章时，竟然在那边打动的留下了眼泪，然后对着阿飞说道：“我下来逛逛。”
磕长头的信徒手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮大围裙，沿着门路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。日复一日，月复一月的向拉萨进发，传闻：有的要几个月、乃至几年才气完成朝圣之举！标准的瞌长头姿式。磕长头的人的姿式是一丝不苟的。普通先取立正姿式，口中边诵经文，边双手合十，高举过甚，然后前行二步，迈第三步时，膝盖先着地，然后掌心朝下俯地，额头轻叩空中。同时就用前伸的手在地上齐截条线．爬起来后从那线开端，持续往前磕，如此来去，直到目标地。
“磕长头”为等身长头，五体投地蒲伏，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起家后前行到暗号处再蒲伏，如此周而复始。
秦风就需求这类纯粹的力量，来净化一下本身的心灵。来感知这份来自藏传佛教的浸礼。来自神灵的庇佑，我们能够因为浩繁世俗的牵绊，不能够好好的思虑。但是在这一份环境中，你的表情就会变的那么的纯洁。
秦风也没有回绝，然后就和这个浏览本身小说的人见了一面。见面以后，没有想到的是对方竟然是一个大三的门生，暑假的时候带着本身的女朋友来西藏玩。他说秦风的书，他几近都看过，特别是那本《芳华。胡想。爱情》都把他看的哭了，因为跟他的大学糊口几近太切近了。
藏传佛教，给人太多的奥秘色采。藏民给人太多的震惊，光是那种惊人的毅力，就已经超脱世俗的牵挂。
我用了两天时候，看完你写的这部小说。我第二天就向我喜好的女孩剖了然，固然说是被回绝了，但是我感受内心好畅快。然后我又约了她几次，最后我们终究在一起了。之以是我能够鼓起这么大的勇气就是我瞥见了你写的一句话，“即便我一无统统，我还是重新再来。。
秦风也在那边笑了笑说道：“如果阿谁时候，你来我请你用饭。”
然后小说的网站就让秦风在小说网站上边连载，稿费是一千字一百块钱。固然说钱未几，但是好歹也够此次出游的花消了。
当然在网上，大师都是想说啥就说啥，归正实际之间大师又见不了面。但是收集固然说是假造的，但是还是有一个能够打动秦风的处所，那就是曾经有一个读者在看完秦风小说批评了如许一段话。
但愿本身的念若，能够早一天的相逢。
信奉的确是一种让人佩服的力量，信奉的力量从小就在这些藏民气中产生抽芽。或许他们的长辈从小就教他们对于这类藏传佛教的敬佩，从小就接管那种来自负长的熏陶。
磕长头的信徒遇河道，须渡水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间歇息后，需从昨日磕止之处出发。虔诚之至，令人感慨。磕长头的信徒毫不会用偷懒的体例来减轻劳累，遇有交叉车辆或因故停息叩首，则划线或积石为志，就如许不折不扣，矢志不渝，靠固执的信心，步步趋势圣城拉萨。