首页 > 那些年的青春 > 第111章 藏传佛教的洗礼

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秦风在那边走着,感遭到本身也有高原反应,乃至呼吸有点短促,但是本身必然要去看看大昭寺,另有布达拉宫。

当然在网上,大师都是想说啥就说啥,归正实际之间大师又见不了面。但是收集固然说是假造的,但是还是有一个能够打动秦风的处所,那就是曾经有一个读者在看完秦风小说批评了如许一段话。

实在秦风对这件事情一向印象很深切,因为能够本身写的文章能够会影响一些人,乃至有能够窜改一小我的此后的生长。只要他们变得很优良了,乃至他们看了本身的笔墨,有勇气向一个女孩去剖明,这就是一种收成。秦风但愿用本身的笔墨去打动更多的人,让他们有勇气去走出一些不敢跨出的那一步,这就是念若初志――用笔墨去打动更多的人。

然后秦风用本身的体例,来向神明表达本身虔诚的敬意。秦风是没有信奉的,但是秦风瞥见这些朝拜的藏民,内心也就对着个民族有一种来自心底的佩服。

比及和本身的读者别离了,秦风就筹办上西藏阿谁了。因为阿飞的女朋友和本身mm的高原反应实在是太激烈了,以是她们两小我就呆鄙人边的旅店里边等秦风他们。

那是在新浪微博由欢愉人生颁发的一篇《藏民为啥千里迢迢到大昭寺前磕长头》。秦风在那边浏览起来,带着一份崇拜去浏览这篇《藏民为啥千里迢迢到大昭寺前磕长头》。

磕长头的信徒遇河道,须渡水、渡船,则先于岸边磕足河宽,再行过河。晚间歇息后,需从昨日磕止之处出发。虔诚之至,令人感慨。磕长头的信徒毫不会用偷懒的体例来减轻劳累,遇有交叉车辆或因故停息叩首,则划线或积石为志,就如许不折不扣,矢志不渝,靠固执的信心,步步趋势圣城拉萨。

因为这类信奉是人间最为纯粹的信奉,是一种超出了款项的信奉,是一种超出了存亡的信奉。

究竟上,那天早晨秦风请本身的读者吃了一顿饭,因为读者是秦风最大的支撑者,秦风能够说是感激本身的读者。

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