七年夏蒲月，天大旱，徐、濠等州尤甚。朝廷开太原、洛口、含嘉等义仓放粮，经通济渠之彭。又议宣慰使，众皆举骁骑往赈。桓宗不置辞，朝罢，宣太子来宾陆离入，询其意。离白：“离非良才，然尊上遣，安敢辞？”桓宗笑曰：“朕知汝常致书余杭，朝中悉南地风景民情者，当数汝，故有此一问。”陆离惊，道万死，且曰：“臣之乳母居江南，故常信之，闲话家常尔，不敢称详。”桓宗不言，很久乃问：“朕克日偶忆一诗，上句言‘虚负凌云万丈才’，久思不得下句，汝知否？”离惊诧，寻垂泪，叩首以答：“臣不知诗，然古之赤忱也多，襟抱未开者不成计数，纵似名将如冯唐、李广之谓，其意难酬，如之何如？”桓宗久视之，隐有怆色，慨气对曰：“莫可何如也。”
麟泽元年秋，桓宗数有疾恙，以长乐殿清净故，常居之。
蒲月，遣陆离为宣慰使，之沛赈灾，灾平，许其下钱塘探乳母，回。
二年十仲春己辰，月有食之。二日，赐孝义之家粟五斛，八十以上二斛，九十以上三斛，百岁加绢二匹，妇人是月以来产子者粟一斛。
自那日以后，每至申时末，那人皆会轻叩寺门，前来礼佛诵经，风雨不辍。念真猜想他有靠近之人归天，才这般悲哀又虔诚，日日来诵《往生咒》。《往生咒》凡十四句，每次须持诵二十一遍，念真在门槛内等了不久，便听到他开端念回向偈。
……
昭元四年七月己寅，葬秦王，赐谥武穆。太史令王乾曰：“国有大事，不宜用旧号，请易之。”桓宗对曰：“秦王死社稷，普天之下，当同沐甘霖。”遂易号麟泽，大赦天下。
“谨慎！”
那人凝眉细思，不觉得然道：“原不谅解，跟释不放心，是不一样的。就比如我现在目不能视，如有人不谨慎将我撞到在地，令我受伤，他道一声‘对不住’，我便要说句‘无妨’么？且非论我会不会说这句‘无妨’，起码在我内心，并非毫无毛病，反而极其介怀。即便是偶然，即便已报歉，对于将我撞倒一事来讲，我能够不究查，但既然此事本身就是错的，那我为何要谅解？如果任何事都能谅解，何来国法家规？我不想着便是了。”
九年蒲月庚戌，河水出图，其文犹可识：“宁天下，帝业昌”。东都留守李憕表，群臣附贺。戊辰，巡猎齐鲁，诸邦酋长、使节皆扈从。辛辰，至泰山，斋沐十五日，焚柴燔天。壬巳，封东岳，禅梁父。群臣再贺，诏立“登封”、“降禅”、“朝觐”三碑，改元同盛。十月甲亥，旧疾发，呕血。十一月乙巳，移华清。
念真念了声佛号，问道：“施主，你没事吧？”那人站了起来，缓缓摇了点头。念真见他无恙，便去清算风炉。风炉并未摔坏，只此中一足上刻着的字略有残破，他重又燃起炭火，将水放于风炉上煮着，抬目睹那人还站着，便道：“施主请坐。”
“当时我年纪小，向来只唤小字，想那故交也一定知我名姓。”那人眉心微蹙，缓缓道，“可我模糊记得，阿谁小沙弥，法号仿佛是……”他顿了好久，细心回想了一番，还是不甚肯定隧道，“……约莫是叫念真。”
那风炉乃是铜铸，内里另有未燃尽的炭火，一旦触及，必然皮焦肉烂！
念真一喝以后吃紧向前，是以方才的景象他看得清楚——那人实在并未将手伸向风炉，而是伸向了风炉侧旁处，他的喝声一起，那人被他吓了一跳，立时收回了手，便是这一罢手，才不谨慎打翻了风炉。