再连络王学本身的状况，仿佛已经充足申明，人间平生外加冥界一世，方为一个循环！这与古埃及神话传说中的思惟不谋而合。
此中“精”被中医以为是生命发源，是秉承于父母的天赋体血，也就是生物课上学的“受精卵”，道家还将其辨别前后，天赋承父母，后天自生衍；
王门生前对此未多思虑，和大部分人一样，感觉它们就是个替代身材状况的词语，但是他现在转头一想，感觉仿佛大有题目。
他当然也想过冥界应当另有其别人存在，但扶桑树下的环境有些难以捉摸，总感觉仿佛属于非常环境。树脂红色能量遭到蚕食，只剩下绿色的木气，多数又和顶端的黄龙有些连累，如此说来它被封困压抑的时候应当不会太长了。
只是这番设法一出，立即撤销了他本来筹算投胎的动机，如果是以健忘了儿子的音容笑容，那还转世重生做甚么？可本身生前是坠河而死，一年的时候不说骸骨无存，即便被打捞上来也唯有火化一途。
想到此处，王学再也站立不住，就如同头顶悬了九把刀，屁股戳了一根刺，如此大的范围都被黄龙节制，运气不会老是帮衬到本身头上。
脑中又回到初入冥界的时候，他偶然中抵抗幻象，吞食黄龙血肉，在苦海所见众生被困，血潭充满的异类虫豸，另有天灾时的惊世哀嚎，此时回想起来竟是如此类似，都被黄龙把持了。
此时王学皱着眉头靠在钟乳石上，他发觉自从获得分外能量后，本身越来越轻易胡思乱想，这与以往风俗脑筋放空的状况大为分歧，倒和“三思而后行”的儒家思唯分歧。
遵循这个思路持续下去，“精”有人间传承，“气”为冥界供应，那么“神”便是由天界赐赉。
充耳虽有叠荡，却还是难辨摆布，不由自嘲非比雷达声呐，不过也证明了眼下安然方面临时无虑。
由此推论，一个重生儿出世，需求天赋精血培养根本肉身，并从冥界接引灵魂认识，再由天界来临原始本能，三元融会，缺一不成；若少“精”则天赋畸形，缺“气”则认识不清，无“神”则行动迟缓。
这让王学不由得大胆假定：所谓“人间万物皆有灵”，那“地气”就是冥界魂体，是植物或植物等生命体灭亡以后，开释出来的一股认识，也就是近似本身现在的状况。
因而，他又开端逃亡天涯。