本身由剑意入门，但是本身的剑术却不谙练，手中有剑的三种环境，本身都还没有快意把握，一样本身也还没有将清闲游的身法和清闲功的秘法，内力利用融为一体的境地。此时与小猴子对练，就是最好的进步路子。
从庞大诡变的身形，开端渐渐简化，从不明以是的真气运转，开端有的放矢，从临时的见招拆招，开端意在剑前，用本身已经贯穿的剑意，引领本身的身形和内功也进入到武学真意的层次。
但本身的武学真意恐怕要和君万里有云泥之别了。这也就是清闲游和清闲功中所完善的部分。
肖遥开端自在的组合融汇之前本身统统见到过的招式，不再一味的仿照，开端将这些招式中本身所悟到的心得不竭的融入到本身的认识当中。
而要晋升到武学真意，别无他法，唯有与人对战，并且要与妙手对战，只要在存亡之间的对战中，本身才有能够进一步发觉这此中的的奥妙。
本身已经邻近了第六境地边沿，固然本身的真气还没有像君万里那般薄弱，但是本身的境地却已和他相差不远。
此阶段关头在于剑意的萌发，对剑术的贯穿已经上升到极高的层次，即垂垂阔别剑的观点。此境地重点在于悟。即天下本为一物，人间万物并无太多分歧，万物都可为剑。
木剑无俦：达到此境地，武学修为即武功的贯穿才气和内力修为与之前三个境地又有较大晋升。而此时也垂垂感悟，尝试摆脱“剑”的束缚，一草一木皆可为剑。
如果连小猴子的边都摸不到，那就不要说去兽穴了，想一想那一天的巨蜥，本身现在畴昔，若没有小家伙在，底子就是他们的开胃菜，连塞牙缝都不敷的。
肖遥持续思虑着，感悟着。
之前的各种实在不过是在照抄别人的经历成果，而并不知其以是然，以是如何也了解不了这两部武学的正真含义，顶多学个外相，学个表相罢了。
重剑无锋：通过前两个层次的修炼，内力修为达到了必然境地。则逐步重视技能的应用，以慢打快，不在情势，而是奇妙的应用，加上内力帮助，能力天然不成小觑。
遵循剑意的层次分别，前三重应对着第一层“手中有剑”的境地。
有了剑意，本身才气人剑合一。一样有了武学真意，本身才气将清闲游与清闲功融汇贯穿，构成本身的武学，而不再是照抄别人的武学。
不时水花飞溅，不时二人跳出水面，在空中比武，偶尔落在地上持续比武，再跳回水中，相互剑光骚动，身形交叉，小猴子较小的身形，使得肖遥的重视力高度集合，渐渐健忘了本身的初志，健忘了本身的目标，只是纯真的拼劲尽力去和小猴子比武。
跟着战役次数的增加，肖遥发明身材各部位间开端相互共同，相互照应，而不再需求本身成心识的去节制，而是身材下认识的做出各种反应，这类反应最开端缝隙百出，在颠末不竭调剂练习后开端变得行云流水，身形合一。
小猴子不竭地加强手中的力量和速率，肖遥却冒死对峙着不放弃，始终将本身的力量集合在一处，抵当着小猴子的各种打击。
肖遥渐渐感遭到本身的身形开端合而为一，每一处肌肉，骨骼，韧带都在真气的运转中不竭将力量相互通报，相互依靠，而不是再如畴前普通单一的接管力量，开释力量，本身的身形和进犯也不再大开大合，而变得圆融连缀，没有了多余的行动，没有了烦琐的筹办，只要返璞归真后的简朴变更。