阿来
锋利的解剖，英勇的坦陈，因为深厚的爱恋，因为不管对本身还是对天下还怀有夸姣的等候。
救赎――不能通向哲学，但起码通过亲情、爱情，达至中国人朴实的宗教感。固然宗教感中也充满宿命，但这就是人，出身于脏污实际中的人，挣扎求生，作孽而又向善，身行丑恶却心向夸姣。
三天后的本周六，我要去一个图书馆讲讲非假造文学。我将试图答复一个题目，非假造文学为何开端越来越多被有思惟的读者喜好。我想，其间最首要的启事，或许是因为假造的文学正在大面积地从实际撤退，尚未撤离者也正以中庸的温情和精美的美学讳饰了我们共同经历过的糊口的残暴与艰巨。
而《你照亮了我的天下》这本短篇集，多数篇目中那些模糊或了了的故事应是“产生”在写作前两本书之间的时候与空间，是不是也能够视为对这两本书的某种弥补，弥补了一些关于从抵挡走向恕道过程中感情与精力嬗变的留白？一样可觉得“照亮”我们的浏览供应一些帮忙。
我说本身能够出错另有另一个来由。
这些日子，读了两本传闻过很多年的书：《饥饿的女儿》与《好后代花》。
对于如此坦白朴拙的写作，如此英勇的写作另有甚么可说的？
那次承诺写这篇序文的处所，是一个非常能代表明天都会光亮繁华那一面的场合，能够用来证明我们终究过上了中产糊口。那样的场合适合议论风花雪月，适合大师共同神驰即将到来的更加充盈的物质糊口。但是，这三本书让我回到了我们这一代人程度分歧地经历过的实在糊口，共同置身其间的残暴实际――从精神到精力。我们跟书中那些人物一样，有着暗中的影象，我们都需求感情与灵魂的救赎。如果我们没有勇气与才气自我实现，并且这个社会也没有人供应这类灵魂的指引，那么，我觉得这三本书，特别是《饥饿的女儿》与《好女儿花》，也是一种直接的启迪。
在这个过程中，真的为作者表示出如此的勇气感到震惊与佩服。当下，我们大多数的文学早已学会用一套纯熟的技术掩去实际的残暴，用中庸的温情讳饰着放弃了对人道缺点与暗中的挖掘，也正因为此，当我们试图从正面表达爱意时，也老是显得虚假而孱羸。但虹影在涉笔与中国一部当代史密不成分的家属履用时，不躲避，不躲藏，从家庭成员庞大的干系动手，坦白而直接地写出了期间，写出了一个都会被耐久讳饰的一个残暴的角落。更加可贵的是，作者企图并不止于透露和控告，而是专注于阴暗的同时也闪光的人道挖掘，专注于曾经的芳华所经历的中国式的残暴挣扎与生长，以及更多生命从坚固充分走向衰竭与灭亡，专注于这些生命如安在这个过程动植物般保存却停止着人的自我救赎。
如果不是几个月前和她见了迄今为止的独一一面――此次见面的机遇还非关文学，是在一次推行牙安康观点的公益活动上。一起吃了主理方请的一顿午餐，除了相互熟谙，也没有深切扳谈。早晨，再见面，是在一个处所喝德国啤酒，吃德式腊肠。她和出版社社长筹议三本书的再版事件。我在中间和别人谈天。记不得我是如何插手他们说话的。当时，酒已经有些上头了。酒会让身材和脑袋都变得轻飘起来，这类感受会让人临时摆脱了实际的压力与拘束。或许就是在那样一种景象下，我竟然答允要为这三本书中文版的再版写这些笔墨。