柳先生来了以后，看了老标的生辰八字，闭着眼睛，十指缓慢掐和一会。然后展开眼睛说，“三天后子时出殡，墓穴要在二里沟阿谁处所！丑时之前必须入土！”
我很快就来到柳道元家里，不消我申明，他已经晓得我来干甚么的。这也不奇特，那哀乐响起就晓得有人过逝。村庄也没别的“先生”，天然晓得有人会来请。
因而，村长把柳先生算的时候和地点跟老标家照实交代。老标家的人也蒙了，搞不懂柳先生这是闹那出？都在参议该如何办？
老标家考虑后，感觉有事理。这老标活到八十四，还无灾无病走了，这是“喜丧”！本来就要风景大葬，如何能够半夜出殡？那不是给老标家争光吗？老标家在村里也是算面子，还是大族。丢不起这个脸。
这不，老标的丧事由村长来主持。我被安排去请“先生”，让他来看死者的生辰八字，按照这个算甚么时候出殡，甚么时候入土等等。
像老标这类年纪，起码得用大红灯笼，“龙棺”，就是大红棺材外边罩着纸糊的龙型棺罩。这类报酬起码的七十岁以上的才气有。特别是头七时候，还得做“功德”，意义就是给白叟送去屋子、车子、侍从等等，当然，这些也是纸糊的。完过后还得请全村人吃酒菜！
也不知哪个说找马三灰马神婆来看下，归正就是个情势，拼集着用呗！
厥后老标家和村长一合计，现在甚么年代了？祖宗端方固然要遵循，但也得变通啊！既然柳先生不筹算改时候和地点。不如再找一个看看，只是这十里八乡的找谁呢？
当即，我一如平常跟青鸟倒着苦水。说完今后，内心才好受一点。青鸟仿佛也听得动懂我的话一样，不住用鸟头磨蹭着我的脸颊，像在安抚我一样！
这类大场合，琐事繁多，特别是人一多，有个别人就想浑水摸鱼，出人不着力。这村民的眼睛又贼亮。不免相互看样，既然你能摸鱼，为甚么我不可？成果人是来了，事却办得乱七八糟的。以是普通会有乡里老迈出来主持，安排人做事。我们这，又把这类人叫“代东”，意义就是代替店主理事。
过了五十就不一样，丧葬礼节都得齐备，乐队、草台班子一个不能少，尸身得停三天，让一些远方的亲朋来记念。出殡那天，全村男女长幼还得来送葬，人越多申明死的此人，分缘越好。过逝年纪越大，丧事办得越昌大。
早上去打猎的时候，一如平常让青鸟先飞出来探查猎物地点。厥后春华就来找我了。我急着返来，就把青鸟的事忘了！
等破四旧风潮畴昔后，柳道元也没有重返道观，就在山脚下建个屋子过日子！八九十年代，鼎新开放，村里又规复之前的风俗。像之前那样，有甚么红白丧事都会去请他来主持。事情完了，都会送他个大红包当作报酬。
我们这边的“先生”叫柳道元，在这十里八村但是相称驰名。传闻本来山上有座道观“流云观”，他就是里边的羽士。厥后破四旧的时候，道观被“红小兵”摧毁。他也被逼着出家，当起农夫。
第二天，我一醒来，就发明青鸟不见了。我找了好久都没有瞥见踪迹，内心非常难过，觉得它已经飞走了。这几天，青鸟就跟我的影子一样，形影不离。一下子不见了，非常难以适应。底子没有表情进山打猎。