擦亮这杆枪，同道。
在比来七个早晨
20年后，在夺去墨客生命的智利那场灾害性军事政变中，几千人背井离乡，逃亡四方。这首诗曾使多少长年逃亡他乡的墨客的同胞们读起来热泪盈眶：
不消本身的肩头来承担起大师共同的但愿，
智利当局对聂鲁达的毒害在全天下激起公愤，特别是文明艺术界的反应特别激烈。很多国度停止向墨客致敬的集会，出版他的诗集，伦敦《亚当国际批评》出版了聂鲁达专号。
……
另有米格尔・埃尔南德斯，墨客永久不能健忘的兄弟，他一向活在诗民气中。在怀想捐躯者的时候，如何能没有米格尔！《漫歌集》中就有专门献给这位牧羊人的诗篇《给在西班牙放逐地被行刺的米格尔・埃尔南德斯》。墨客在暮年――已是米格尔归天后30年了――写成的回想录中，也专有一章献给他：《米格尔・埃尔南德斯》。而在《葡萄与风》中，在《西班牙》这首近400行的长诗中，有近300行是献给米格尔・埃尔南德斯的。
作家，另有很多别的人，别的人，
艾吕雅走后。他们筹议该如何办。墨客对马蒂尔德说：“你最好也去，就说我们俩是正巧在这儿碰上的。”马蒂尔德大笑起来，这真是3岁小孩儿的傻主张，谁会信赖呢？最后商定还是墨客一小我去，下午4点上船前两人在海关见面。他们定时到了海关。朋友们要一向送墨客上船埠，但被毕加索挡了驾，他假说聂鲁达还要去他的画室。这个巴勃罗一向缠着墨客让他讲讲马蒂尔德，因而墨客对他的同名流描述了马蒂尔德的头发、眼睛，他们的糊口。毕加索听着，神情越来越严厉。最后，他感慨地说：“要了解这统统，实在不轻易。”
我不晓得，但他们是我的人。
在米哈伊洛夫斯克村米哈伊洛夫斯克村，苏联村落，普希金几次来此小住，1824―1826在此处服流刑。1922年起为国立普希金博物馆，包含四周的三山村和普希金安葬地圣山修道院。，前去拜见的聂鲁达和数千名身穿陈腐节日打扮的农夫，同浩繁的崇拜者们在树林中停止记念会，聆听朗读普希金的诗篇。墨客仿佛感到，四周的人群，满眼的树叶，正在发展新麦的广袤大地，都冲动得在颤抖。俄然一道闪电在天涯划过，接着是滂湃大雨。墨客感觉这场大雨像是跟踪他而来的，仿佛他又重新回到雨中的故里特木科。特木科与米哈伊洛夫斯克固然远隔万里，但却灵犀相通，息息相干。
马蒂尔德或许曾经对政治一无所知，但自从和聂鲁达糊口在一起，她就成为墨客同甘苦、共磨难的朋友和同道。在《船长的诗》中有一首《兵士的爱》：
实在还真不能说魏地拉之流“辟谣”，聂鲁达确切是当了一次“替人”。在阿根廷，他向正任危地马拉驻布宜诺斯艾利斯交际官的老朋友米格尔・安赫尔・阿斯图里亚斯米格尔・安赫尔・阿斯图里亚斯（1899―1974），危地马拉小说家、墨客。1967年获得诺贝尔文学奖。借到护照，凭着两小我类似的长相：长鼻子、饱满的脸部和胖胖的身材，顺利地以危地马拉杰出小说家和交际官阿斯图里亚斯的身份，从阿根廷经乌拉圭达到巴黎。是以，从所持身份证看，达到巴黎的是阿斯图里亚斯，或说是阿斯图里亚斯的“替人”聂鲁达。当然，对色厉内荏、打肿脸充瘦子的魏地拉独裁当局不能轻饶。因而聂鲁达奉告记者：“你就回敬说，我不是巴勃罗・聂鲁达，而是另一个写诗的智利人，为自在而斗争，也叫巴勃罗・聂鲁达！”