“本来这才是对月吐纳，接收玉轮精华！”孟雄飞忍不住心中欣喜冲动地暗道，镇静之下，“哞”地叫了一声。
“咦，明天是甚么日子，如何这么多人放许愿灯？”
不过从这两首偈子都可看出，修行之要首重心。固然这两首偈子是佛家的，但修行之道有很多处所是相通的。不管是学佛，求道，还是他现在要成妖，这都是修行。
看电视里演的，或是小说里写的，练内功的哪个不是挑选一个无人打搅的静室修炼。便不谈这些多是假造的东西，就是实在的佛道两家修行，哪个不是将寺观建于深山老林，清幽之地，参禅打坐也都是要筹办专门的静室。
想到这句，他又在心中默念着，但愿能再借此进入到那种奥妙的意境。但这回不知如何，却有些不灵光。念过了几遍，却并没能达成所愿。不过他念了几遍后，心中细细咀嚼，却也觉着这短短的二十二个字，越加细品，越有些不太简朴，仿佛并不但字面意义那样。
想入非非之际，孟雄飞又是不由黯但是叹。他现在但是深深地晓得，生而为人，是一件多么幸运的事啊！
很多人提起道家的初创性人物，都是言必老庄。却不晓得在老子与庄子之间，另有一个承上启下的关头人物，那就是关尹子。此人乃是当年老子西出函谷时，当时奉守函谷关的令尹。老子的《品德经》，传闻就是因他所求而写下，这一名也可说是第一个打仗并得传《品德经》的人，得道后被称为文始真人，曾初创下楼观道一脉。
孟雄飞仰首向天，发下了本身的豪言壮语。
就像之前帮忙他进入到那种奥妙意境的那句“比方犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”他也不记得这句是本身在那里看到过的了。
很久以后，他才重新安静下来，晓得是本身表情过分荡漾，急于求成了。越是焦急，反而越离越远，失了那种初心。修炼这类事，本来就是讲究一个心平气和，意境为先。
但这一冲动一叫，却当即退出了那种奥妙的意境。有如是飘然升天之时，俄然从云头跌落，心中失落之极。当即又想重新进入那种意境，但一时孔殷间却又难以做到，并且越是焦急越是难做到。
普通来讲，每年正月十五元宵节的时候放许愿灯的人最多。但明天不成能是元宵节，他变成牛后可还没畴昔这么久。遵循他死前那一天的日期算，现在差未几就是到七夕节了。也只要这个日子，一些相恋的男男女女们，才会吃饱了没事干地玩浪漫，放许愿灯许愿爱情天长地久之类。别的日子，谁没事放这个。
现在的孟雄飞，却还不晓得这句话的出处。他又默念了几遍后，固然并没能再次进入那种奥妙意境，但细细咀嚼下，模糊间却仿佛又有所得。但要说是甚么，详细却也说不上来。
认出来这些是许愿灯后，孟雄飞心中奇特地暗道。随即心中冷静算了下日子，发当明天应当是七夕恋人节。
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所谓有一就有二，阿谁奥妙的意境既然能进入过一次，那必定就能进入第二次。既然今晚不可了，那就明晚再试，明晚不可就后晚，总能找对体例胜利的，也不必过分纠结于此。
起码孟雄飞目前来讲做不到，以是他也不去苛求。他眼下只需学前一个，不时勤打扫便可。