从赵老头家逃出来的这半个多月，除了修炼方面一无所得外，他团体来讲过的还不错，吃得饱、睡得香，除了早晨按例地“对月吐纳”修炼外，整日就是落拓安闲，无所事事。并且这些天来，也还从没碰到过甚么凶恶，不说甚么大型猛兽，就是小型的食肉植物他也没碰到过几只。
“我还得再想想！”孟雄飞抬头对着玉轮，望月苦想。
修炼成妖，然后修行有成窜改成人，这几近已经是他重新变回人的独一一条路了。就这么一点但愿，如何也不能说放弃就放弃。不管本身炼的对不对，就这么每天先炼着吧，过个十年二十年的再看看有没有甚么修炼所得再说。归正他现在成了头牛，每天除了吃喝拉撒睡外，也没得甚么别的事可做，就这么每天且炼着吧！
孟雄飞还记得关于这类犀牛角的一个说法，也不知是之前听人讲起过，还是在网上或是那里读到过，说是有灵性的犀牛角，也即灵犀，其角中间可见一月红色的新月状月影，说这是犀牛望月之久，故感其影于角。另有说犀牛角本来不是弯的，不长那样，是因为望月之久，月形入角，以是长成了新月状。
念想着犀牛望月之景，眺望着玉轮，孟雄飞心中俄然地闪过了这么一句话。然后顷刻间俄然六合一静，进入了某种奥妙的意境当中。只觉天上的那弯新月极近，就如近在面前，探手可抓。
孟雄飞刚才那样儿当然不是这环境，他只是字面意义，对着玉轮喘气，是想试个新的“吐纳法”看对不对。本来这个刚一假想，他就觉着不至公道，以为真正的对月吐纳修炼，不成能是如许。但前些日想到的花腔以及姿式都试过了，本日实在想不出甚么新奇与出奇的了，也便姑息着尝尝。这番一试，公然还是不对。
吴牛喘月是说吴地的气候多炎暑，那边的水牛怕热，见到玉轮觉得是太阳，就先卧地望月而喘。借指人因狐疑而惊骇，也比方因遇事过分惊骇，而落空了判定才气。
忽地从阿谁吴牛喘月，对比他现在这个姿式，又想到了另一个带“牛”字的成语――犀牛望月。
只可惜，他此时已没有了手。凝睇着不由自主伸出的前蹄，瞧见这已不是手，他行动不由一滞，定住不动。
然后，俄然福诚意灵地对着这弯如近在面前的新月张口一吸。
孟雄飞也曾一度泄气，想要放弃，不过又想到那些传说里，妖怪的修炼起码也是以百年计，那些小说、电视里常常都说甚么“几百年道行”之类。另有的更是修炼千年、万年，才气真正的有所成绩，变精捣蛋，化得妖身，窜改成人形。
他想如果是犀牛，那犀角有灵性，特别对玉轮另有某种特别的感到，那想必能更易踏入修炼之途，修炼起来也会省时省力很多。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
明月夜，短松岗，小牛望月。
“犀牛望月，唉，不晓得我望月望久了，能不能也月形入角，让我头上这两只角长成新月状，内里另有通达的月影？”孟雄飞又感慨了一句，然后满怀期冀地望着头顶上的那弯新月，对月遥思。
这般想着，他便又持续对峙了下去。遵循这些说法，妖怪的修炼都是常常特别艰巨的。他才“修炼”了半个多月，十几天，又急得甚么。跟那些千年、万年的老妖怪比，他这实在是算不了甚么。