等我便利返来，菜己经端上来了，倒是很有蒙古特性――一大盘手抓羊肉；酒也很有特性，是奶酒。我抱着咀嚼的态度，倒了半杯，一尝，嘴里淡出个鸟，比粮食酒差远了！
咬着牙又支撑了一天，大草原公然荒垠无边，路上除了偶尔碰上几辆车，人都没见几个，倒是羊群见了好几片，牛群倒是未几！
至于侯三那根鞭子的来源我却没问，我用心的，我可不想听他显摆！
大刘说实际上贩牛的线路从东往西只要三条，但个个凶恶非常！贩牛的自古就传播着三句话:鬼神不过兴安岭，百骨为沙贺兰山！
实在我们也不能再往前走了，再往前就是外蒙，偏东一点就是兴安岭，兴安岭北面就是俄罗斯。
在这类环境下，草原部落首级为了保障本身的好处，就会给牛估客本身部落的信物，最起码包管牛估客在草原的安然。
但既然都是外埠来客，天南人生地不熟的，也没个去处，这饭就吃的慢了；即便吃完的也不走，而是要杯奶茶，相互攀淡着，他问问我那边的牛价；我问问他那边的牛价甚么的，这饮店倒成了交换场合！
随后我就问左骨候是甚么，大刘搔了搔头说道能够是大官，他记不清了！
但从另一方面也申明旅店买卖的昌隆！
因为那边春季来的迟，树叶还未展开，了望去只是一片嫩黄，倒认不出是甚么树！
南北自古敌对不通！
信物各种百般，有铁、铜之类的牌子；也有角、骨之类的雕镂；而大刘的前辈贩牛的部落倒是一根牛筋鞭。
随后我们就找了一家名叫‘悦客来’的旅店住了下来，那旅店的门牌上刻着蒙汉两种笔墨，蒙文弯曲折曲的，要不是刻着汉语，我还真不晓得那是旅店。
顺道再往东北走，远处俄然呈现了山峦，山恋白雪覆顶，雪线下倒是鹅黄一片，在嫩绿的草地的映托下，色采清楚！山峦一溜斜向东北。
那蒙古婆娘说到泰赤乌部时高傲的仰起了脸，但我们四个听了都有些傻眼，没想到这贩牛古道竟然这么远，也不知当代那些贩牛的光凭两张脚板是如何走出来的！
“祭牛是甚么？”
听了大刘的报告，我才明白这信鞭真的不简朴！
我问大刘他的事问的如何样了，他说泰赤乌这个部落早没了，现在哪还风行部落！
另有的扯着扯着，就扯到俄罗斯去了，说谁谁睡了个白毛子，味道如何如何的！
因为赤峰靠近北京，汉族人也很多，开旅店的老板就是汉族人，身材肥大，但娶了个蒙古族的婆娘，一张有蒙古特性的圆脸，高高壮壮的。
只是饭前我去饭店前面去便利时，却鲜明发明厕所中间竟有一个草棚，草棚里栓着一头红色的公牛！
听话音，那姓王的牛估客对这里很熟谙，在他们余暇的时候，摆布无事我就把饭店前面那牛的事提了出来。
随后去与不去成了一个题目！到了第二天还是大刘一锤定音:“去！人家能去得，我们也能去得；都到这儿了，不能半途而废！”
有的谈的热乎了，还相互问着对方的姓名及风土情面。
大刘便向试着向那婆娘探听泰赤乌部落的位置。谁知那蒙古婆娘竟然晓得，说泰赤乌部之前是内蒙上三部之一，位置在呼伦贝尔草原的奇格达城，离赤峰另有近千里路，远着呢！