特别是那傻呼呼的méng伯，平rì最好使唤不过，若不是他一起护持，老子早死在关中了，可千万少不得叫喊上，他现在在河南也只不过一户布衣罢了，跟着老子说不定另有些好rì子过！
在中国姓氏中，虎姓甚为希少，在当代还分为两个读音，除“虎”以外，回族中姓虎的应读为“猫”。
可惜待董卓伏法，牛辅不久亦身故，关中西凉兵大1uan，竟然有人不惧鬼神，好不轻易积累起的财帛大半都被哄抢了去不说，虎祝本人也受了不xiao惊吓，唯恐连xìng命都丢去，方随1uan兵们逃到雒阳来。
邓季的话与看破觋巫骗术之事数天内就传遍雒阳，并迅往周边诸县散开去，虎祝遭各式笑话不说，有这事在前，再想在雒阳城中糊nong百姓寻生存也是不能，只得先顺从大流，以jīng壮身份落籍成布衣，到巩县去运营二十亩地步。
到李傕处寻到繁华，老子还能虐待了他们？
见到这位巫祝，焦望顿时就忍不住，上前将其邀到街旁坐了，细将自家比来烦苦衷禀上，求他讲解休咎，能请鬼神化解一番天然最好不过。
对鬼神之事，邓季保持与贤人分歧，既子不语怪力1uan神的态度，敬而远之，但对借鬼神之名行事的人，就是完整的不信赖了。
但是自幼随师习巫，又见地到牛辅这般大人物亦不过如此，完整能够糊nong得住，虎祝便不成能再甘心平生浅显，只向地步求食碌碌平生，没多久工夫，只觉万般无趣。
实际上称他为“巫者”并不精确，切当的叫法应当是“觋（xi）者”，这一职业中，男的应称为“觋”，nv才叫“巫”，合称“觋巫”，男觋nv巫,自古有之，是这时比较常见的一种职业。
说完话，邓季又出了几个后代的题目让虎祝请鬼神处理，稍hua些工夫，便将他哄人把戏拆穿得一干二净，幸亏亦未多难堪，虎祝只能狼狈而去。
非出高傲族，为生存，虎祝从xiao便与一名司“祝”的觋者修习，数十年下来，本身又从其他觋巫处贯穿、偷学到很多，便不肯再专司一职，可视环境需求，随时变更身份为任何觋者，数十年行走下来，在西凉汉羌各族中都算得上xiao驰名誉。
邓季来自后代，倒并不算完整的无神论者，要晓得别说他一个没任何才学的农家后辈，即便全天下最顶尖的科学家中，也有很多人信赖神是有能够存在的，因为统统科学手腕皆尚不能证明它的不存在！
走是必然要走的，但是到底去长安还是南阳？
在xiao屋前等待着饭熟，但是刚加热没多久，釜中粟香味便飘了出来，更引他腹中如雷鸣般，未几时便已按捺不住，先取木碗勺些吞食下去。
穿越这般古怪的事就生在邓季身上，到底是因为神灵的力量还是天然科学的原因，他也分不清楚。
若非如此，就定是这河南之地与老子命数相克，若不早早分开，恐怕连xiao命也得丢在此了！
在他认知里，鬼神即便真的存在，也不是这些凡夫俗子能够请动和随便解释的，从他借看过的一些杂志里得知，依此得名的多数是用技能、心机手腕加骗术，自家治下之前并无巫者存在，这是幸事。