运送来的战死卒兵骨灰中，十余人户籍就出自本地，阵亡名册早到十数日，家眷已得信，出城时，稀有十人悲哀号啼地插手步队中来，又有韩嵩领上百役民随行。
归雒阳后，民夫们本要与田让等卒兵汇合，全队返回天水去。
常老又才转过身去，对高台上刻字的石工大声叮咛道：“老高且细心些，若错一字，便得如前番换块碑石重刻，莫让弟子再笑话去！”
正中午分，往雒阳去的步队已经行出冀县所辖之地。
读过字，韩嵩点头晃脑好一阵，方才止住，冲石工旁一名张望监督的老者道：“常老，天水之战新死难卒兵遗骸已到！尚烦请规定其等安埋地！”
话茬一旦说开，相问声此起彼伏，顿时热烈，赵口都难在插进话去，田让却甚有耐烦，不似文吏那毛头小子，尽一一授予答复。
欢乐之余，老头也生凭第一次对统治本身的主君权势生出楸心、担忧来――听闻曹军已犯境呢，不知可否能抵抗住？
“天象尽天然，鬼神或虚妄！便得灵魂，亦当为英魂，三崤山有旧友良伴相随，如何不成得安？”田让先辩上一句，方又道：“我等卒兵，尽以身后得葬三崤山、名列英烈碑为荣！远征不肯火化归山者，之前抢先交代军吏处。身后当场而葬。此等送往雒阳之骨灰，皆志愿为英魂。不再惜骨肉身！”
第二日午后，就进入右扶风，司州之地。这边所见各民屯的“杜公坞”都还只得个雏形，尚无一建成者，不过看到它们的第一眼，赵口当即便爱上，拉着田让问得喋喋不休，到此时方信自家将来也能住入如许的坞堡内去。
有赋税可赚取，一起跋涉至此，再多走一小段又何妨？文吏便代民夫们应允下，请田让等卒兵暂留雒阳安息，民夫们则再往三崤山去。
被高台上石工吼过一句，老常竟真的住了嘴，直到韩嵩等官吏返来，才又领着，指定出大片新的安葬地点来。
田让道：“此辈邓使君已赐与有功、亲贵者为奴！不成再轻杀！”
每座坟茔面前，都有一块小小的碑石。牛车路过期，道左有块碑石离得比来，上门刻着很多笔墨，赵口并不识字，先呼喊牛车停在道旁，待前面文吏上来后，恳求念给他听。
天子奔曹操后，今邓季治下承平道早已无需再遮讳饰掩的，如韩嵩这等官员，每次进三崤山都要被常老逼去拜见大贤能师之位。
这五百卒兵的军候名田让，传闻与了不得的右智囊田丰出自本家，原为虎牙军中百人将，新近才调到冀县三校尉麾下来任军候。
待入得函谷关，面前气象又是一变，河南为邓季治下最繁华之地，却并未建起一座坞堡来，民风与弘农类似，别的高冠各处，长袖飘飘，从老练幼公众中独占的精气神，也随时能让外人感遭到。
对死者后事如此肆意妄为，偏还能让卒兵们趋之若鹜，此非咄咄怪事？
将装着木箱的骨灰尽卸下后，此地剩下的事情都有雒阳吏对比名册，监督役民与石工去做，赵口等则随韩嵩先返城。
咋舌不解间，韩嵩已领队直入。随队到地头，赵口又有幸得见卒兵们提起便满脸肃容的英烈碑，邓慕安初立时只要八面，现在已添至十六面，全用来铭记战死者姓名的。
车轱悠悠间，人们总要寻些话说，打发途中孤单。那边押运羌氐的卒兵中，倒有几人是认得的，原都为赵氏的部曲家奴，现在身份反在自家这姓赵的之上，为免相互难堪，赵口不会去理睬他们，只与领头的文吏、军候说话。