5、人物塑造方面，a.采纳“杂取各种人，分解一个”体例，对糊口中的原型停止充分艺术概括，遍及典范性。
本色就是对当代中国人灵魂的巨大拷问，深切显现了他小说的当代性，揭露人的精力病态，揭露形成精力病态的社会，指向“抵挡和绝望”。由此，演变为他的小说两大情节，布局形式：看/被看，拜别―返来―再拜别。
4、奇特的题材，目光和小说形式：
2、知识分子题材小说
2、主观抒怀性：团体上重视白描，也有超卓的抒怀描述，如《阿q正传》论述者不再全知全能“阿q姓甚么，籍贯那里都不晓得”作者与读者对阿q运气都采纳冷然观照略带讽刺的态度，跟着小说展开，论述者视角垂垂集合于阿q行动认识，作者读者人物更近一步，
：他们在阿q身上发明了本身，最后结束的一声拯救，已经融入了作者读者本身的心机体验，震惊民气，充分表现了“主观抒怀性”。
a：一方面把中国农夫放在中国乡村社会各种实际干系中加以表现，实在反应了农夫在辛亥反动前后的社会职位和经济职位，从而揭示一个未经完整反动窜改和社会动乱的封建、半封建乡村庄后和闭塞的典范环境；
7.沉郁，凝练，含蓄的说话气势。
4、情节提炼设置方面，选材严，挖掘深，重视情节深切包含，松散，凝练，含蓄深厚。《伤逝》中，涓生已经明白他不再爱子君，面对两难：不说，安于虚假；说出来，将重担卸给对方，导致子君灭亡。不管如何都不免空虚和绝望，两难的地步是这么鲁迅人生窘境之一。
1、受封建科举制苛虐的基层知识分子《孔乙己》《白光》陈士诚
3、别的《号令》《彷徨》中杂取各种人分解一个，画眼睛的体例，别离担当了巴尔扎克和列夫托尔斯泰的创作体例。
d.将人物摆在必然的环境中加以表示，揭露人物脾气构成启事和社会心义期间意义。
不丢脸出鲁迅尝试的遍及性：鉴戒了诗歌，散文，音乐，美术，续戏剧，融为一炉，呈现了“诗化小说”“戏剧体小说”等
1、看/被看，《示众》看与被看的二元对峙，不着意描画人物描述情节，而首要写一种意味意味的氛围。小说里的被看者可分为两类：a祥林嫂一类，看客观赏祥林嫂的痛苦，观赏本身假惺惺的演出，从中获得高贵的满足感，使本身的不幸和痛苦得以宣泄忘记，显现了一种人道的残暴。而这一类看客中又埋没了作者的“看”：悲悯，激愤地讽刺看客的麻痹残暴，形成一种反讽的间隔。
2、乡村题材中反应乡村妇女运气的作品，如《明天》《祝贺》《仳离》等。在感受农夫及基层群众精力痛苦，把攻讦指向毒害群众灵魂的封建宗法轨制和封建思惟同时，集合地对农夫及小出产者本身缺点停止复苏的攻讦。如单四嫂子不但孀妇丧子并且她四周人对她的冷酷，在如许的氛围中不得不接受精力上的孤傲与空虚。祥林嫂悲剧启事一方面社会启事，封建政权族权夫权，另一方面社会大众，一样属于受压迫剥削者，恰好又是他们保护三纲五常，使祥林嫂处于孤苦无援地步。最首要一点。她的抵挡行动满足从命于“从一而终”的女德，必定了其悲剧运气。《仳离》中爱姑大要凶暴实则脆弱。