夏恩惨白的咒诅冷酷人，却连本身都没法压服。
你和你的天使雄师，请堕入甜睡吧。
在主权范围内，主制定各种打算（打算经济），随他本身的情意做事。
该死的上帝哟，为甚么你就不能每年供应吃不完的酒池肉林，365个年青女人，3650个小男孩仆从？
你为他们受伤，乃至为他们送命，值得吗？
夏恩又投稿给《法师之音》，成果也没了动静！
但偶然候第一夫人卧病或去世，他们的女儿能够暂代第一夫人的职务，而元首明显不会和女儿做险恶的事。
……
三权分立啊，主权、贼权、笨拙权，照顾了各方面的好处，并且让好处最大化。
具有笨拙权的公众更巴望做贼。
到了早晨，他建议高烧，思唯一片混乱。
“上帝哟，你为甚么还不安眠呢？
按理来讲，贼权在主权面前不堪一击。
“这个天下对聪明者如此残暴！
贼的特性是不劳动、不缔造、不保护、不珍惜。
夏恩的表情，非常糟糕，“主权，这真是一种可骇的精力疾病！”
但是，“不在乎天长地久，只在乎曾经享用。”夏恩挑选做贼。
贼只能面对寒冬。
但夏恩不甘心，他忍不住拿起笔，遵循文艺答复的格局，托前人之口，写信给真谛之神，实际上写信给大帝。
“而法师之国……除非能拿出永动机计划，证明劳动者不是必须品……不然他们输定了！”
贼一时强大，囊括天下，乃至反客为主，把仆人抓住，充当仆从――这就是退化论、自在经济。
当然，上帝不需求对人类做险恶的事。因为上帝的老婆不是人类，而是人类的王权合集。
板滞的坐在床上，夏恩开端回想明天听到的‘毁灭性的内容’：
上帝哟，不但我但愿你安眠，老百姓也但愿你安眠，但愿你不要打搅他们！
笨拙的女报酬一句奉承言语躺在我们胯下，笨拙的小孩为一块糖替我们号令助势。
大要上这封信是文艺答复期间的撒旦写给上帝的一封信，实际上这封信是写给帝国大帝的。
倘若仆人充足强大，贼没法将其殛毙，则仆人能够保存缔造署名权（国土权），但他必须交出利用权、办理权――不然就会遭到抗媾和攻讦。
不要老是站出来惹人厌啦！
到时候，我撒旦成了菜比，没法挽救天下，只能灰溜溜的下野。
（思惟肮脏的人能够省省了）
以是上帝放逐撒旦，在物质界建立人类的王权，并以‘物质界之王’这一权益征象为妻。
不但如此，三个方面能够保持小范围的交换，给贱民一个升迁渠道，给他们一个莫要闹的来由。
但是保卫主权是难的，要流血流汗。
为了笨拙的女人，猫狗一样智障的小孩，你和我们搏命拼活。
为甚么，为甚么你宁肯忍耐老婆的欺侮，后代的叛变，也要和我们硬钢到底？
我会给天下生机，给群众自在，统统人都会高兴的暴露笑容。
为甚么还要打算这个，打算阿谁？
这就是贼权的致命缺点，并且这个缺点没法降服。
“大帝持有军队，卖力对外战役。他不需求辛苦，不需求管老苍存亡活，就能吃香喝辣。”
但是……夏恩不感觉这封信能起甚么感化。
天下上统统纷争，都能够归结为主权、贼权。