夏恩又投稿给《法师之音》，成果也没了动静！
主权、贼权、笨拙权，三权分立，轮番成为期间的配角，循环不息。
夏恩完整健忘如何走出法师茶社。
按理来讲，贼权在主权面前不堪一击。
他很衰弱，跌跌撞撞的分开了。
倘若仆人充足强大，贼没法将其殛毙，则仆人能够保存缔造署名权（国土权），但他必须交出利用权、办理权――不然就会遭到抗媾和攻讦。
我会给天下生机，给群众自在，统统人都会高兴的暴露笑容。
“贼极力夸大知识的代价，并用虚高的代价禁止知识的分散。但真谛之神的教会发明并推行了很多神通。知识已经分散，蠢货越来越少，留给贼的时候未几了。”
夏恩惨白的咒诅冷酷人，却连本身都没法压服。
上帝在天上为王，人类在地上为王――近似于丈夫和老婆。
在圣经原文中，上帝缔造六合，在天上做王。（在放逐撒旦后）又缔造人类，让人类顶替撒旦，在物质界为王。
为甚么还要打算这个，打算阿谁？
她们用心在人前赤身露体，任人**，放浪的尖叫，只为了让你在悲忿中暴露马脚，给我们缔造击杀你的机遇。
主珍惜他所缔造的统统，哪怕是残疾贫弱（子民、百姓、后代），他也尽尽力救治搀扶，不会丢弃。
既然如此，交给我们，我们帮你调教一番，不是分身其美吗？
水蓝星球上的阿谁破岛，已经沦为骗子和娼妇的大本营。
可惜……这个险恶帝国的大帝是个刚强的蛮子、傻哔！
作为上帝，你就该像个胎盘。
你以人类的个人王权为妻（注释1），以人类为后代。
你受伤了，无人体贴。
只要主宰的爱心耗损殆尽，他不再忍耐妻儿的叛变――贼权和笨拙权都得死。
但是……夏恩不感觉这封信能起甚么感化。
“主权轨制推行、任务教诲推行、遗传学、量子力学，给这个帝国无穷力量。”
一个男人如果发愤成为一家之主，他不但要把握屋子和地盘，还要有稳定的事情。他要保护这个家不受侵害，但他不能灭亡或受重伤，不但如此，他还要媚谄本身的老婆，保护本身的孩子。
为甚么，为甚么你宁肯忍耐老婆的欺侮，后代的叛变，也要和我们硬钢到底？
夏恩很痛苦，他想忘记听到统统，但他做不到。
因为帝海内部也攻讦中世纪的教廷罪过，以是夏恩起首投稿给帝国的《帝国之音》。
你每天起码事情18个小时，偶然候乃至持续事情六天六夜。
你的百姓那么多，而我们撒旦这么少……你只需求捐躯一点点百姓，就能让我们满足。
女人也只能惭愧的回家，祈告宽恕。
冷酷人还举了一个最切近实际的例子。
但是保卫主权是难的，要流血流汗。
只要帝国大帝放弃那虚假好笑的刚强，不再对峙‘主权独立国土完整，不放弃任何子民’，全部天下将变成夸姣人间。
冷酷人耸耸肩：我是个有自知之明的蠢货。我站在赢家那一边。
比起一潭理性的死水，永久的每天事情18小时，充满活泼和未知的循环，不是更风趣吗？
上帝哟，期间变了，你该做个狭义的上帝，做个不会说话的胎盘。