“还是这么乱！”殴仁嘀咕了一句。
7月12日，公布教士法。
9月10日，内克尔诡计设立两院制的假想被反对，百姓议会成为独一的立法构造。
是的，对于这两年的局势生长，殴仁是看不过眼的，之前他是站在第三品级一边的新式贵族，但是现在他感觉第三品级过分了。太不把路易十六放在眼里，过分于逼迫这位陛下，太无礼了。并且殴仁也不喜好百姓议会通过的一些法案，比如拔除贵族制，他是完整不能接管。殴仁始终以为贵族的存在是需求的，法国也始终需求贵族的引领。
而这极大的刺激了路易十六，这位终究暴露了真脸孔，在他的密令下，弗兰德斯军团被调到了凡尔赛。全部凡尔赛的王公贵族一刹时就满血重生了，猖獗的欢庆胜利，将之前佩带在胸口的红蓝两色胸章全数丢弃（红蓝两色是巴黎的意味，这意味***），仿佛是统统都将规复到法国的传统了。
6月19日，干脆就拔除了贵族制。
4月17日，百姓议会强迫号令指券畅通。
间隔约书亚和朋友们分开巴黎已经畴昔了一年半。这一年半里，巴黎就像一座喧哗的马戏团，不竭地上演着各种或者怪诞或者风趣的戏码。
不但是对拔除贵族轨制不满，殴仁对充公教会财产也是很有微词，作为一个虔诚的信徒，在他看来充公教会的财产就是对基督的轻渎，就是公开掳掠上帝。这如何能忍？
殴仁的气愤还不止于此，他对僧侣宣誓法也是深恶痛绝，神职职员对教会对上帝宣誓莫非还不敷？为甚么必然要对法国当局宣誓？不宣誓就不给发人为，这是多么的霸道。甚么时候神权也返百姓议会管了！
殴仁感觉百姓议会就是一群穷疯了的人渣，为了搞钱连最根基的礼义廉耻都不要了，竟然用拍卖教会财产的损招弥补财务亏空。那么明天能强迫拍卖教会的财产，明天钱不敷用，是不是还要对私有财产动手。如许下去不是没法无天了么！
不得不说，1789年10月对波旁家属是一点都不友爱。路易十六栽了跟斗，从国王沦为犯人。而奥尔良公爵也没好多少，在弗兰德斯事件中表示杰出的拉法耶特终究再一次博得了百姓卫队的信赖，这一名一跃成为真正执掌法国大权的人。
颠末弗兰德斯事件，米拉波是完整投奔了国王已经变成了隐形的保王党。而他跟拉法耶特之间的冲突也不成制止的发作，两人是明争暗斗闹得不成开交。
一度的，拉法耶特筹办给米拉波打收回去当公使，但米拉波是决然回绝，这位竟然直言不讳的找路易十六要官，他想要当大臣，最好是当财务总监。
1789年8月4日，百姓议会宣布拔除封建特权法律。然后又在27号公布了权力宣言。
1791年1月28日。
而像米拉波如许的真小人一旦东山复兴，抨击心就不是普通的狠恶了。而约书亚又早早的抽身走人了，身边完整没有能帮着出运营策的人的奥尔良公爵那里是米拉波和拉法耶特的敌手，三下五除二就被打得落花流水了。
11月外省缔盟活动发作。11月2日又通过了国度收管束产法律。
在如许的明争暗斗中，法国的反动仍然在持续。
被路易十六和保王党激愤的巴黎市民又一次气愤了，百姓卫队和数十万公众又一次涌向了凡尔赛，而被路易十六寄予厚望的弗兰德斯军团竟然是全程坐看局势生长，底子就没有食君之禄分君之忧的意义。